【 明 《帝释梵天礼佛护法图》 】壁画，320×140cm×2，北京法海寺。 帝释梵天图位于大殿内后墙壁两侧，共两铺，壁画内容是以帝释梵天为首的二十诸天礼佛护法的行进队伍，故全称为帝释梵天礼佛护法图，绘二十诸天及侍从共36人物，第一人物高1.2米-1.6米。诸路天神鬼众浩浩荡荡，敬佛护法，各显其能。气势森严，排列有序，三五不一，相互呼应。画中人物的服饰华丽，仪态美好，加以线条流畅，色泽脓丽，形成满壁风动美不胜收的动人场面。
法海寺坐落在北京石景山模式口翠微山南麓。明正统四年（1439年）创建，五年建成。弘治十七年（1504年）重修。明英宗钦赐“法海禅寺”。
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【 明 《帝释梵天礼佛护法图》 】壁画，320×140cm×2，北京法海寺。 帝释梵天图位于大殿内后墙壁两侧，共两铺，壁画内容是以帝释梵天为首的二十诸天礼佛护法的行进队伍，故全称为帝释梵天礼佛护法图，绘二十诸天及侍从共36人物，第一人物高1.2米-1.6米。诸路天神鬼众浩浩荡荡，敬佛护法，各显其能。气势森严，排列有序，三五不一，相互呼应。画中人物的服饰华丽，仪态美好，加以线条流畅，色泽脓丽，形成满壁风动美不胜收的动人场面。
法海寺坐落在北京石景山模式口翠微山南麓。明正统四年（1439年）创建，五年建成。弘治十七年（1504年）重修。明英宗钦赐“法海禅寺”。
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【 明 《帝释梵天礼佛护法图》 】壁画，320×140cm×2，北京法海寺。 帝释梵天图位于大殿内后墙壁两侧，共两铺，壁画内容是以帝释梵天为首的二十诸天礼佛护法的行进队伍，故全称为帝释梵天礼佛护法图，绘二十诸天及侍从共36人物，第一人物高1.2米-1.6米。诸路天神鬼众浩浩荡荡，敬佛护法，各显其能。气势森严，排列有序，三五不一，相互呼应。画中人物的服饰华丽，仪态美好，加以线条流畅，色泽脓丽，形成满壁风动美不胜收的动人场面。
法海寺坐落在北京石景山模式口翠微山南麓。明正统四年（1439年）创建，五年建成。弘治十七年（1504年）重修。明英宗钦赐“法海禅寺”。
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【 明 《帝释梵天礼佛护法图》 】壁画，320×140cm×2，北京法海寺。 帝释梵天图位于大殿内后墙壁两侧，共两铺，壁画内容是以帝释梵天为首的二十诸天礼佛护法的行进队伍，故全称为帝释梵天礼佛护法图，绘二十诸天及侍从共36人物，第一人物高1.2米-1.6米。诸路天神鬼众浩浩荡荡，敬佛护法，各显其能。气势森严，排列有序，三五不一，相互呼应。画中人物的服饰华丽，仪态美好，加以线条流畅，色泽脓丽，形成满壁风动美不胜收的动人场面。
法海寺坐落在北京石景山模式口翠微山南麓。明正统四年（1439年）创建，五年建成。弘治十七年（1504年）重修。明英宗钦赐“法海禅寺”。
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【 明 《帝释梵天礼佛护法图》 】壁画，320×140cm×2，北京法海寺。 帝释梵天图位于大殿内后墙壁两侧，共两铺，壁画内容是以帝释梵天为首的二十诸天礼佛护法的行进队伍，故全称为帝释梵天礼佛护法图，绘二十诸天及侍从共36人物，第一人物高1.2米-1.6米。诸路天神鬼众浩浩荡荡，敬佛护法，各显其能。气势森严，排列有序，三五不一，相互呼应。画中人物的服饰华丽，仪态美好，加以线条流畅，色泽脓丽，形成满壁风动美不胜收的动人场面。
法海寺坐落在北京石景山模式口翠微山南麓。明正统四年（1439年）创建，五年建成。弘治十七年（1504年）重修。明英宗钦赐“法海禅寺”。
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【 明 《帝释梵天礼佛护法图》 】壁画，320×140cm×2，北京法海寺。 帝释梵天图位于大殿内后墙壁两侧，共两铺，壁画内容是以帝释梵天为首的二十诸天礼佛护法的行进队伍，故全称为帝释梵天礼佛护法图，绘二十诸天及侍从共36人物，第一人物高1.2米-1.6米。诸路天神鬼众浩浩荡荡，敬佛护法，各显其能。气势森严，排列有序，三五不一，相互呼应。画中人物的服饰华丽，仪态美好，加以线条流畅，色泽脓丽，形成满壁风动美不胜收的动人场面。
法海寺坐落在北京石景山模式口翠微山南麓。明正统四年（1439年）创建，五年建成。弘治十七年（1504年）重修。明英宗钦赐“法海禅寺”。
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【 明 《帝释梵天礼佛护法图》 】壁画，320×140cm×2，北京法海寺。 帝释梵天图位于大殿内后墙壁两侧，共两铺，壁画内容是以帝释梵天为首的二十诸天礼佛护法的行进队伍，故全称为帝释梵天礼佛护法图，绘二十诸天及侍从共36人物，第一人物高1.2米-1.6米。诸路天神鬼众浩浩荡荡，敬佛护法，各显其能。气势森严，排列有序，三五不一，相互呼应。画中人物的服饰华丽，仪态美好，加以线条流畅，色泽脓丽，形成满壁风动美不胜收的动人场面。
法海寺坐落在北京石景山模式口翠微山南麓。明正统四年（1439年）创建，五年建成。弘治十七年（1504年）重修。明英宗钦赐“法海禅寺”。
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