原沈时礼

秋香色缎绣八团花篮吉服袍，小立领，大襟右衽，马蹄袖，裾左右开，缀实心缎绣花卉扣一枚。秋香色素缎面上用五彩丝线绣制花篮纹八团，花篮内牡丹盛开，四周环绕梅花、玉兰、海棠等四季花卉。袖及襟边均以石青色缎为面，亦以花篮及四季花卉为饰，布局左右对称而不显呆板，构图疏朗而不失丰富多彩，下幅为海水江崖纹。 此拍品采用平金、打籽、抢针、套针、滚针、网绣等多种技法绣制而成，技法纯熟，水路清晰，绣线斑斓，饱含丝光。秋香色袍身织造细密，设色典雅，绣工精湛，袖边及团花篮等细部采用金线勾边，在雅致恬淡中彰显皇室御用的华美富贵，是道光时期后妃出席重大礼、筵宴时所著之服饰，而其宽大夸张的袖口，则是道光时期服饰独特的标志。

『浓情蜜意圣诞夜 公子有礼 撩拨你入情』 平常的日子里给你藏好礼物，你大撅嘴仿似我又故献殷勤。五年的Merry Christmas，去年的Marry me，昨天早餐时正思忖给你的圣诞礼，未曾聆听你的职场烦心事。今夜礼盒和我一并奉上，请求将你的小情绪抚平，你的骄傲脸卸下武装那一刻，我表面的冷酷通通失守。解下丝带，心已升温，让我承包你一生的美梦。

[cp]#奇迹暖暖[超话]##奇迹暖暖六周年##时遇之流# 之四季馈赠 ——【向日葵印象】、【星夜协奏曲】套装 高清海报公开! 我们追逐那一轮永恒的光明， 亦感恩洒满夜空的月光与星。 【套装特色一览】 此组故事套装的设计灵感来源于两幅家喻户晓的画作——荷兰后印象派画家文森特·威廉·梵高的经典作品《向日葵》与《星月夜》。无论是充满生命力的《向日葵》还是展现了幻象世界的《星月夜》，梵高先生都以艺术的方式表达了自己的情感与内心，而我们也希望能通过这种特别的演绎方式，对两幅经典作品进行一种新的诠释，以此向梵高先生致以崇高的敬意。 [星星]【向日葵印象】含全新妆容“匠心独运”，动态摆件“田野放歌”。 [星星]【星夜协奏曲】含全新妆容“风霜咏颂”，动态摆件“月夜繁星”、“拾阶而上”。 [星星]集齐套装【向日葵印象】与【星夜协奏曲】后，可领取四季之礼：背景“恬静花亭”，人模摆件“重逢咏叹”、“无边风月”，动态摆件“纯净花园”。[/cp]

乡人多有在外地工作生活，清明时逗留家中，被这自然的味道勾留。 然而鲜笋不便保存长久，唯有晒成笋干，才能保持自己的本然真性于不失。 于是守在家中的乡人，上山采笋，回来煮熟切片，曝晒成干， 让准备离家的儿女亲朋带上这特殊的手礼，在异地他乡品味家乡纯正自然的味道。

和服种类繁多，无论花色、质地和式样，千余年来变化万千。不仅在男女间有明显的差别（男式和服色彩比较单调，偏重黑色，款式较少，腰带细，附属品简单，穿着方便；女式和服色彩缤纷艳丽，腰带很宽，而且种类、款式多样，还有许多附属品），而且依据场合与时间的不同，人们也会穿不同的和服出现，以示慎重（女式和服有婚礼和服、成人式和服、晚礼和服、宴礼和服及一般礼服）。和服本身的织染和刺绣，还有穿着时的繁冗规矩（穿和服时讲究穿木屐、布袜，还要根据和服的种类，梳理不同的发型）使它俨然成了一种艺术品。设计师不断在花色和质地上推陈出新，将各种大胆的设计运用在花色上，使现代印象巧妙地融入了古典形式之中。

“七夕，送你能够面朝大海，春暖花开的世界，这个世界是我一直想要给你的。——刘山”这是客户刘山的委托，让我们再现一个世界，这世界并不完美，幸好，他们都喜欢~七夕养殖水景花礼第一款，在送出时，还会有一对小鱼游戏在水中。此款仅限北京地区哈！

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"初见时，你是青涩的女子，悄悄藏在花下，不言一语"，做这些花时想说就叫【宛如初见】吧，选用日本进口的奥斯汀永生玫瑰做的钥匙扣，小小的东西用最好的材料，是希望始终用去除花哨的态度认真对待产品，平和下来。有一种被爱着的感觉，美的人已经用起来了，来 和花酒趣® 预定吧，自用 送闺蜜 情人节送礼都很适合，配小礼袋。 #永生花 #手工 #礼物

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2、各类饰品  在这里饰品表示不光是婚纱礼服上的配饰，也可以是头饰或者头纱，婚纱礼衣的配饰也是简单精美为主，西安外景婚纱照夏天拍摄时本身就比较闷热，如果搭配比较杂乱，会给人比较厚重的感觉，这会使人感到压抑。其次是头纱，头纱的挑选没有过多需求，头纱挑选一些小而精美的发卡或者是公主冠，这能让新娘看起来愈加精美可人。

后妃命妇礼服和皇帝诸王冕服、文武官祭服一样，只有在非常隆重的礼仪场合才使用（也就是极少使用）。虽然永乐之后制度里只有中宫（皇后）、皇太子妃礼服用翟衣，但从《实录》等记载看，始封亲王之妃在婚礼时，礼服也…

清明节是个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓或祭拜，是中华民族重要的“时年八节”之一。 扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，再依照辈分依序上香跪拜，在墓碑上压上墓纸，最后焚烧纸钱、纸扎祭品。 清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间也仿效，于此日祭祖扫墓，历代传承而成为今时中华民族一种固定的风俗。

纱面，因细长如纱线得名，也有索面、素面的叫法。 在瑞安历史悠久，据传始于清朝以前。 如今，温州人生日祝寿、生子坐月子、订婚结婚、过年等凡是做喜事，都离不开纱面。 生日祝寿食纱面，称长寿面。 亲朋好友登门食纱面，称纱面汤。 坐月子食纱面，称月子面。 订婚结婚过年生子坐月子，客人拜访时都要馈送纱面。 故将纱面命名【好事近】再贴切不过了。 陆游的《好事近》中有一句 “两岸白苹红蓼，映一蓑新绿。” 虽然词本身与纱面并没有交集， 但是红白新绿相映衬，构成一幅深浅对比、冷暖交融的色彩丰富的美景， 与纱面作为手礼的标配——青柏、红纸 有异曲同工之妙，喜庆且怡悦人心。

《陌上花早》 赵钦去四年，无音讯，偶有同行人归，皆言其殁。徐蕙见赵氏二老无依， 以与钦幼有婚约故，不肯他嫁，遂自拒官媒，手持灵位，嫁入赵家，以新妇礼侍二老。县人皆称其贤。又十四年，瘟疫过境，县中时有人亡。蕙力护二老不失，终尽瘁而死。又二年，钦归乡，见父母尚在，而贤妻已殁，唯抚灵恸哭。时维太业三年，乡亲助钦立贤女碑于县南，以志蕙。 ——《青川县志·贤女传》

中国历史上有新娘用扇蒙面的记载，在盖头出现之前，扇子曾一度在女子出嫁过程中起到举足轻重的作用。女子出嫁时要以扇遮面，在婚礼上才能移扇露容，称为“却扇”。这种习俗在南北朝时已经形成，至唐代依然流行。所以，“却扇”有可能就是后来的“盖头”的前生，可见却扇之风俗还是当时婚礼中不可少的重要仪式。 却扇仪：唐代在举行婚礼时，行完合晋之礼后，即举行却扇之礼。男东坐，女西坐，新娘用扇遮面，新郎咏三五言却扇诗，才算礼毕。

9 皇冠（又称折上巾） 是御用之冠，唐代称折上巾，是一种硬裹巾，二角往上折，至明制在冠前饰有二龙朝珠，或各种珠宝金饰，亦称皇冠。 10 凤冠（又称后冠） 凤冠多为皇后所戴，为明制所用，冠前饰有凤饰，以金、珠、宝、翠为饰，也有饰以九龙四凤，大花小花各十二树。 11 帝冕 帝冕是古代最常用的帝冠，秦汉两代与秦以前各代的帝王多戴用。据隋、唐、五代、宋、元、明历代礼典所载，多在祭典大礼时戴用。皇帝的旒最多，旒（音流，古代帝王礼帽前后的玉串，冕旒）定为十二旒。东周列国的诸侯王公也有戴用，但其旒不能超过十二，有九条、七条、五条之分。（〈汉书·礼仪典〉记有：“冕，帝冠，冕皆广七寸，长尺二

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司马光书法《天圣帖》 司马光书法：瘦劲方正 毫不马虎 司马光（1019-1086）。字君实，世称涑水先生。陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人。仁宗宝元初（1038）中进士甲科，除奉礼郎。仁宗末（1036），迁天章阁待制兼知谏院。英宗时（1046-1067），进龙图阁直学士。治平三年，以所撰《通志》八卷进献，英宗悦之，命置局秘阁续其书，神宗名之曰《资治通鉴》。王安石得政，行新法，以司马光为代表的旧党不断反对新法，迫使王安石辞去宰相职务。哲宗即位，元佑初（1086）拜尚忆左朴射兼门下侍郎 ，遂废新法，恢夏旧制，是为“元佑更化”。年六十八卒。赠太师、温国公，谥文正。

婚礼礼仪之鞠躬——身体前倾15-20度即可 鞠躬中国传统行礼，鞠躬的深浅，西安赫拉宫邸婚纱摄影即身体前倾的视点巨细是表达向对方致意答谢程度的高低。传统中式婚礼，需求深度鞠躬，即90度鞠躬，表达最高谢意。不过，如今常用的鞠躬礼节并不需求彻底选用深度鞠躬之礼。一般来说，身体前倾15-20度即可，并中止2秒钟。 新娘要注意防止为了防备走光把手捂住胸前，这样的姿势既不漂亮，又显得缺乏对客人的真挚和敬重。防备走光绝不是用手去挡，而是要注意衣服的合身和得当。别的，需求提示的是新娘和新郎行鞠躬礼时，动作要和谐一致。