秦朝

陈晓《王的女人》【罗丰】秦三世子婴,秦朝最后一个统治者,在位仅46日。感情细腻敏感的王,一生多情,执迷不悔,就算失去江山,失去一切,依然深爱着那个不断出卖他的女人——妙戈,最后成为大陈的亡国之君。在认识了妙戈的真面目后,独自一人归隐山林。by美人犹似画中仙
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#传统微刊#【第五期·汉字】汉字为上古华夏族人所创制并作改进,目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文。及秦朝小篆,至汉朝隶变,至唐代楷化为正楷……犹记儿时,日日书写皆用汉字,虽非正体字,却也算固本,而今机械代替书写,实堪忧焉!请不要忘记我们的骄傲,重拾汉字之美。
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孟姜女 所处时代:秦朝 出生地:嬴牟 《孟姜女哭长城》是中国民间四大爱情故事之一(其他三个分别是《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》),千百年来一直以口头传承的方式在民间广为流传。最早的传说可上溯到《左传》。
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陈晓《王的女人》【罗丰】秦三世子婴,秦朝最后一个统治者,在位仅46日。感情细腻敏感的王,一生多情,执迷不悔,就算失去江山,失去一切,依然深爱着那个不断出卖他的女人——妙戈,最后成为大陈的亡国之君。在认识了妙戈的真面目后,独自一人归隐山林。by美人犹似画中仙
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陈晓《王的女人》【罗丰】秦三世子婴,秦朝最后一个统治者,在位仅46日。感情细腻敏感的王,一生多情,执迷不悔,就算失去江山,失去一切,依然深爱着那个不断出卖他的女人——妙戈,最后成为大陈的亡国之君。在认识了妙戈的真面目后,独自一人归隐山林。by美人犹似画中仙
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哑舍 零 秦失其鹿| 哑舍里的古物,每一件都有着自己的故事,承载了许多年,无人倾听。因为,他们不会说话。哑舍的前传。十数年陪伴,换来死生永离。锋芒璀璨的秦朝,时间之轮缓缓启动,一切故事从这里开始……哑舍1-4是看的电子版的,现在看完0准备买5了。
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农历一月也叫正月,吴自牧在《梦梁录·正月》中说,“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。”唐人苏味道在《正月十五夜》诗中描述:“火树银花合,星桥铁锁开。”正月又称端月,那是秦朝为避始皇之忌讳,正与嬴政的“政”谐音,故而把正月改为端月。《后汉书·冯衍传》中说:“开岁发春兮,百卉含英。”这里的“开岁”也是指农历一月。
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陈晓《王的女人》【罗丰】秦三世子婴,秦朝最后一个统治者,在位仅46日。感情细腻敏感的王,一生多情,执迷不悔,就算失去江山,失去一切,依然深爱着那个不断出卖他的女人——妙戈,最后成为大陈的亡国之君。在认识了妙戈的真面目后,独自一人归隐山林。by美人犹似画中仙
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西安的秦始皇兵马俑博物馆中,收藏着一组秦朝时期的铜车马。这组铜车马是按照秦朝时期的车马以1/2的比例等比缩放而成,整体用青铜打造,并金银饰品做装饰,共有一组两乘,两乘均为古代单辕双轮车。由于这套铜车马是中国考古历史上出土的最完整古代车马,因此被专家誉为“青铜之冠”。依照周礼,天子应该乘坐六匹马驾驭的马车。而秦始皇陵出土的这套马车却都是用四匹马拉车,这是诸侯王使用的礼制,秦始皇本人坐的马车怎么会不合礼制呢?关于这件事,人们有三种不同的看法:其一,这套车马是陪同天子一起出行的副驾车;其二,这套车是军士们乘坐的战车;其三,这套车是秦始皇乘坐的指挥车。这三种说法各有道理,我们如果想知道真相,恐怕还要等秦始皇陵完全开启之时了。
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农历正月十五元宵节,又称为“上元节”,上元佳节,是汉族和部分民族的传统节日之一。汉族传统的元宵节始于2000多年前的秦朝。汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,而十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节,是春节之后的第一个重要节日。在汉族古俗中,上元节(元宵节)﹑中元节(盂兰盆节)﹑下元节(水官节)合称三元,都是非常传统重要的节日。吃元宵、赏花灯、猜灯谜是几项重要的元宵节民间习俗。
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老板的时间轴 公元前230年,公子胡亥出生,秦始皇开始统一六国大业。 公元前221年,秦始皇统一六国,称始皇帝。 公元前219年,胡亥从赵高那拿到司南杓。(《司南杓》) 公元前214年,胡亥耽于玩乐,修建和六博棋棋盘一样,而且具有法阵效果的庭院。(《六博棋》) 公元前213年,胡亥非常想要父皇赐给他兄长扶苏的青镇圭。(《青镇圭》) 公元前210年,始皇帝在出巡途中驾崩,赵高用白泽笔篡改遗诏,扶苏被害。老板被骗到秦始皇陵,被杀,后 复活。(《白泽笔》) 公元前209年,刘盈得到了一个看似永远也不会盛满清水的漆盂。(《震仰盂》) 公元前207年,秦朝毁灭,胡亥“身死”。(《铜权衡》) 公元前20
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【南宋 · 宫沼纳凉图】绢本设色 作者:佚名 规格:纵80厘米*横46.4厘米 来源:台北故宫博物院 南宋时期《宫沼纳凉图》描绘了南宋宫掖妃子在池边纳凉赏花的场景,画面正中妃子闲坐于榻上,面容圆润,神情闲适,双手盘于膝上。其身后有一名官宦及一名侍女,官宦执白色蒲扇,扇面之上绘有凤纹,喻示后妃身份。侍女立于桌前,手中所捧之物似为香料。三人身后绘有莲花池,占据了整幅画卷的上半部分。时值盛夏之日,池中群花盛开,岸边垂柳成荫,主仆三人纳凉于池塘边,惬意从容。 画面最左边一名侍女,身穿交领窄袖上襦,领襟及袖端处缘边。下身着黄褐色长裙。上襦之外为白色披帛,内着白色中单。侍女腰间佩戴组绶。古人佩玉,组绶是用以系玉的丝带,穿衣时通常系在衣服的最外面,由彩色的丝线编织而成。《礼记·玉藻》记载:“天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而緼组绶。” 该侍女发式为双平髻,髻上插梳。双平髻是双挂式的一种,起源于秦朝。其特点是将发顶平分两大股,梳结成对称的环,相对垂挂于两侧。这种发式多用于宫廷。
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【南宋 · 宫沼纳凉图】绢本设色 作者:佚名 规格:纵80厘米*横46.4厘米 来源:台北故宫博物院 南宋时期《宫沼纳凉图》描绘了南宋宫掖妃子在池边纳凉赏花的场景,画面正中妃子闲坐于榻上,面容圆润,神情闲适,双手盘于膝上。其身后有一名官宦及一名侍女,官宦执白色蒲扇,扇面之上绘有凤纹,喻示后妃身份。侍女立于桌前,手中所捧之物似为香料。三人身后绘有莲花池,占据了整幅画卷的上半部分。时值盛夏之日,池中群花盛开,岸边垂柳成荫,主仆三人纳凉于池塘边,惬意从容。 画面最左边一名侍女,身穿交领窄袖上襦,领襟及袖端处缘边。下身着黄褐色长裙。上襦之外为白色披帛,内着白色中单。侍女腰间佩戴组绶。古人佩玉,组绶是用以系玉的丝带,穿衣时通常系在衣服的最外面,由彩色的丝线编织而成。《礼记·玉藻》记载:“天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而緼组绶。” 该侍女发式为双平髻,髻上插梳。双平髻是双挂式的一种,起源于秦朝。其特点是将发顶平分两大股,梳结成对称的环,相对垂挂于两侧。这种发式多用于宫廷。
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