汉高祖

陈键锋《美人心计》【刘恒】他是汉高祖刘邦的第四子,为人宽容平和,坚定,有勇有谋,壮志雄心。他善于隐藏自己的锋芒,仁德、勤俭、圣明。对窦漪房情有独钟,他与窦漪房相约一生永不相问的约定感人至深。by诗画古风美人
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陈键锋《美人心计》【刘恒】他是汉高祖刘邦的第四子,为人宽容平和,坚定,有勇有谋,壮志雄心。他善于隐藏自己的锋芒,仁德、勤俭、圣明。对窦漪房情有独钟,他与窦漪房相约一生永不相问的约定感人至深。by诗画古风美人
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陈键锋《美人心计》【刘恒】他是汉高祖刘邦的第四子,为人宽容平和,坚定,有勇有谋,壮志雄心。他善于隐藏自己的锋芒,仁德、勤俭、圣明。对窦漪房情有独钟,他与窦漪房相约一生永不相问的约定感人至深。by诗画古风美人
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陈键锋《美人心计》【刘恒】他是汉高祖刘邦的第四子,为人宽容平和,坚定,有勇有谋,壮志雄心。他善于隐藏自己的锋芒,仁德、勤俭、圣明。对窦漪房情有独钟,他与窦漪房相约一生永不相问的约定感人至深。by美人犹似画中仙
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陈键锋《美人心计》【刘恒】他是汉高祖刘邦的第四子,为人宽容平和,坚定,有勇有谋,壮志雄心。他善于隐藏自己的锋芒,仁德、勤俭、圣明。对窦漪房情有独钟,他与窦漪房相约一生永不相问的约定感人至深。by诗画古风美人
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陈键锋《美人心计》【刘恒】他是汉高祖刘邦的第四子,为人宽容平和,坚定,有勇有谋,壮志雄心。他善于隐藏自己的锋芒,仁德、勤俭、圣明。对窦漪房情有独钟,他与窦漪房相约一生永不相问的约定感人至深。by诗画古风美人
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陈键锋《美人心计》【刘恒】他是汉高祖刘邦的第四子,为人宽容平和,坚定,有勇有谋,壮志雄心。他善于隐藏自己的锋芒,仁德、勤俭、圣明。对窦漪房情有独钟,他与窦漪房相约一生永不相问的约定感人至深。by诗画古风美人
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陈键锋《美人心计》【刘恒】他是汉高祖刘邦的第四子,为人宽容平和,坚定,有勇有谋,壮志雄心。他善于隐藏自己的锋芒,仁德、勤俭、圣明。对窦漪房情有独钟,他与窦漪房相约一生永不相问的约定感人至深。by美人犹似画中仙
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陈键锋《美人心计》【刘恒】他是汉高祖刘邦的第四子,为人宽容平和,坚定,有勇有谋,壮志雄心。他善于隐藏自己的锋芒,仁德、勤俭、圣明。对窦漪房情有独钟,他与窦漪房相约一生永不相问的约定感人至深。by美人犹似画中仙
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陈键锋《美人心计》【刘恒】他是汉高祖刘邦的第四子,为人宽容平和,坚定,有勇有谋,壮志雄心。他善于隐藏自己的锋芒,仁德、勤俭、圣明。对窦漪房情有独钟,他与窦漪房相约一生永不相问的约定感人至深。by美人犹似画中仙
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薄姬——最幸福的母亲。汉高祖刘邦的嫔妃。刘邦的第四子刘恒之母。薄姬原来是项羽部将魏豹的妻子,魏豹被韩信击败之后,薄姬被召入汉宫。在婚姻生活上,薄太后一生坎坷,是毫无乐趣可言的。然而她却生了一个世上数一数二的孝顺儿子。在中国历史上影响深远的二十四孝故事里,汉文帝刘恒排第二,仅次于舜帝姚重华。据说,薄氏成为皇太后之后,汉文帝以皇帝之尊,仍然对母亲孝顺如初。
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陈键锋《美人心计》【刘恒】他是汉高祖刘邦的第四子,为人宽容平和,坚定,有勇有谋,壮志雄心。他善于隐藏自己的锋芒,仁德、勤俭、圣明。对窦漪房情有独钟,他与窦漪房相约一生永不相问的约定感人至深。by美人犹似画中仙
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薄姬——最幸福的母亲。汉高祖刘邦的嫔妃。刘邦的第四子刘恒之母。薄姬原来是项羽部将魏豹的妻子,魏豹被韩信击败之后,薄姬被召入汉宫。在婚姻生活上,薄太后一生坎坷,是毫无乐趣可言的。然而她却生了一个世上数一数二的孝顺儿子。在中国历史上影响深远的二十四孝故事里,汉文帝刘恒排第二,仅次于舜帝姚重华。据说,薄氏成为皇太后之后,汉文帝以皇帝之尊,仍然对母亲孝顺如初。
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薄姬(?―公元前155年),汉高祖刘邦的嫔妃、汉文帝刘恒的生母,父吴人。 薄姬原是项羽部将魏豹的妾室,魏豹被韩信击败后,薄姬被召入汉宫,但入宫一年多,却连刘邦的面都没有
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陈键锋《美人心计》【刘恒】他是汉高祖刘邦的第四子,为人宽容平和,坚定,有勇有谋,壮志雄心。他善于隐藏自己的锋芒,仁德、勤俭、圣明。对窦漪房情有独钟,他与窦漪房相约一生永不相问的约定感人至深。by美人犹似画中仙
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韩信:西汉开国名将,汉初三杰之一。为汉朝立下汗马功劳,历任齐王、楚王、淮阴侯等,却也因其军事才能引起猜忌。汉高祖刘邦战胜主要对手项羽后,韩信的势力被一再削弱;最后,韩信由于被控谋反,被吕雉及萧何骗入宫内,处死于长乐宫钟室。一生可谓“成也萧何,败也萧何”。
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薄姬——最幸福的母亲。汉高祖刘邦的嫔妃。刘邦的第四子刘恒之母。薄姬原来是项羽部将魏豹的妻子,魏豹被韩信击败之后,薄姬被召入汉宫。在婚姻生活上,薄太后一生坎坷,是毫无乐趣可言的。然而她却生了一个世上数一数二的孝顺儿子。在中国历史上影响深远的二十四孝故事里,汉文帝刘恒排第二,仅次于舜帝姚重华。据说,薄氏…
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【饕餮】 传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。《吕氏春秋·先识》:“ 周 鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也。”《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕,贪如狼恶,好自积财,而不食人谷,强者夺老弱者,畏羣而击单,名曰饕餮。” 宋 邵博 《闻见后录》卷二六:“ 绍圣 初,先人官 长安府 ,於西城 汉高祖 庙前卖汤饼民家,得一白玉奁,高尺馀,遍刻云气龙凤,盖为海中神山,足为饕餮,实 三代 宝器。”
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冕服是古代男子最高级别的礼服, 通常做祭服使用, 分为六种, 又称六冕。 其中的十二章纹,即大裘冕级别最高,是皇帝祭天时才可以穿的大礼服。冕服制度盛行于周代,历代相袭,汉代至三国时期,虽然经历秦代末年的战乱,上古的服饰制度遭到破坏,然而经过汉初叔孙通的演绎,尤其是汉高祖刘邦的欣赏与推崇,冕服及其礼仪制度得以恢复。汉代的冕服沿袭周代,多为玄衣、纁裳,上衣颜色象征天色未明之意,下裳表示黄昏之地。集天地之一统,有提醒君王勤政的用意。东汉至南朝早中期帝王冕服上绣日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼(fǔ)、黻(fú)十二章纹。
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黟县建于秦始皇二十六年(前221年),原称黝县。宋淳熙《新安志》、明嘉靖《徽州府志》载:“秦并天下置黝、歙二县,属鄣郡。” 汉高祖六年(前201年),黟县属荆国,后改属吴国、江都国、广陵国。汉武帝元狩二年(前121年)置丹阳郡,隶属扬州,黝县属丹阳郡。成帝鸿嘉二年(前19年),黝县建广德王国,立中山宪王弟孙云客为广德王,鸿嘉三年逝世,无子继承,国遂废。平帝元始二年(2年)四月,复以广德故国(黝县)立广川惠王曾孙伦为王,传子赤。王莽篡位,贬赤为公,始建国二年(公元10年)废,改黟为愬卤
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皇后玉玺印面为正方形,高2厘米,边长2.8厘米,重33克。上雕一只螭虎形象做纽,螭虎形象凶猛,体态矫健,四肢有力,双目圆睁,隆鼻方唇,张口露齿,双耳后耸,尾部藏于云纹之中,背部阴刻出一条较粗的随体摆动的曲线,6颗上齿也以阴线雕琢。四面刻有云纹,印面篆书“皇后之玺”四个字,书体流畅,刀法自然娴熟,可见当时的篆刻艺术已达到了高超的水平。此玉玺质地为新疆和田的羊脂玉,温润洁白、有着凝脂般的光泽,极具观赏性。 据《汉官旧仪》记载:“皇帝六玺,皆白玉螭虎钮。”还记载:“皇后之玺,文与帝同。皇后之玺,金螭虎钮。”从这件“皇后之玺”的质地、钮式和文字来看,形制与印文与汉制相合,应属于西汉的物品。又因它发现的地点在汉高祖刘邦和皇后吕雉合葬墓长陵西侧仅一千米,由此陕西省博物馆的有关专家进行了研究、鉴定,认定此印章当为汉朝开国皇后,也就是刘邦的夫人吕后生前所用的印章。
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