逢年过节微信群里总少不了几个红包的身影，而屏幕前的你总会心惊胆战地抢几个红包。抢红包讲究眼疾手快，发红包则要精打细算。不管是抢红包还是发红包，都会让自己感到攒足人品。————拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长辈叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活好等内容。————随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了电话拜年、短信拜年、微信拜年、网络拜年等。————拜年的时间一般为初一至初五，过了腊月初八就走亲访友多被视为拜早年，而正月初五以后、十五之前走亲访友则为拜晚年。

可怜一片无暇玉，误落风尘花草中。羡他村落无盐女，不宠无惊过一生。丰子凯————位于日本福冈县北九州市的河内藤园，是日本为数不多的私人经营的藤园。每到春季，各色藤花络绎开放，走进藤花隧道那一刻，仿佛进入了禅境，心情立刻变得放松安静下来。

龚文桢在社交平台上转发了N次锦鲤求好运，但你知道锦鲤背后的渊源是什么吗？鱼在中国一直以来都是祥瑞的象征。《史记·周本记》中就有“周王朝有鸟、鱼有瑞”的记载。鲤鱼作为崇拜之物，更是占据了人类图腾文化的半壁江山。————关于鲤鱼的寓意，最耳熟能详的说法是“鲤鱼跃龙门”。古代传说黄河鲤鱼越过龙门，就会变化成龙。清代李元在《蠕范·物体》曾写道：“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门，天火自后烧其尾，则化为龙。”————不仅普通人对鲤有祥瑞执念，孔老夫子也是如此。2500多年前，孔子的夫人生下一个男孩，正好鲁国国君送来几条尾鲤鱼，孔子“嘉以为瑞”，便给儿子取名鲤，表字伯鱼。连儿子都叫“鲤”了，由此可见鲤对于古代人的意义有多深。

自秦始皇以后，凡是统治着中原地区的朝代，几乎都要修筑长城。计有汉、晋、北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐宋、辽、金、元、明、清等十多个朝代，都不同规模的修筑过长城。————拒历史文化记载，有20多个诸侯国家和封建王朝修筑过长城，若把各个时代修筑的长城加起来，有10万里以上，其中秦、汉、明三个朝代所修长城的长度都超过了1万里。————长城沿线的关城有大有小，数量很多。就以明长城的关城来说，大大小小有近千处之多 有些大的关城附近还带有许多小关，共同组成了万里长城防御工程修筑系统。

长城并不只是一道单独的城墙，而是由城墙、敌楼、关城、墩堡、营城、卫所、镇城峰火台等多种防御工事所组成的一个完整的防御工程体系————长城的城墙是这一防御工程中的主体部分，墙体根据地形和防御功能的需要而修建，凡在平原或要隘之处修筑得十分高大坚固，而在高山险处则较为低矮狭窄。————由于年代久远，早期各个朝代的长城大多数都残缺不全，保存得比较完整的是明代修建的长城，所以人们一般说的长城指的是明长城。————2112年6月5日，国家文物局在北京居庸关长城宣布，厉经近5年的调查认定，中国厉代长城总长度为21196.18千米。

在青山绿水之间，我想牵着你的手，一起走过这座桥桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。沈从文《致张兆的情书》

汪曾祺曾写过在老北京胡同中的生活经历，说这里京腔铿锵清脆、悠扬有致，鼻管总会涌入路旁小花摊上的幽香。《忠厚平和》————小胡同中的叫卖声悠扬、深邃，还包含有一点凄清之意。虽“街灯并不辉煌”且“无风三尺土，有雨一街泥”，但仍然令人甘之如饴。《国恩家庆》————“天气正好不冷不热，昼夜的长短也划分得平均。没有冬季从蒙古吹来的黄风，也没有伏天里挟着冰雹的暴雨。天还是那么蓝那么亮”。这就是老舍笔下北平最美的时候。《秋日》画家黄有维

我喜欢北京的庄严，随随便便一条胡同，就能看到雄伟故宫角楼的金色屋顶。《瑞雪》————我喜欢北京的大气，街道宽广，正南正北，正东正西。《故宫小雪景》————我喜欢北京的巷陌民风，我喜欢方方正正的四合院和长满枯草的门楼以及斑驳的红漆大门。

逢年过节微信群里总少不了几个红包的身影，而屏幕前的你总会心惊胆战地抢几个红包。抢红包讲究眼疾手快，发红包则要精打细算。不管是抢红包还是发红包，都会让自己感到攒足人品。————拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长辈叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活好等内容。————随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了电话拜年、短信拜年、微信拜年、网络拜年等。————拜年的时间一般为初一至初五，过了腊月初八就走亲访友多被视为拜早年，而正月初五以后、十五之前走亲访友则为拜晚年。

不爱你的坏

中国古典园林的建造者从帝王、豪绅延伸至平民，每一处园林都是其主人造园思想的直观表达，或许有“仁者乐山智者乐水”的亲和自然，又或有“亦鱼亦筑、亦农亦囿，劳乃心”的修身养性之举。————私家园林之小给予着人们类似的安全感，虽然面积并非真小，但是足以让人领略四季轮回，源于自然演变。————江南园林建筑轻盈细巧，家具精巧，小中见大，通透二不壅塞，表达的便是主人寓情山水、行事收敛谨小慎微的表达 。

居住在喀纳斯的蒙古族图瓦人、无疑是地球上最有福气的人群之一，因为仿若人间仙境般的喀纳斯自然保护区、是中国蒙古族图瓦人唯一的聚集地，他们是这片世外桃源的主人。————图瓦人聚居的村庄大多坐落在铺满鲜花的沟谷中，白桦树和绿杨点缀其间；无论你什么时候来、这些村庄都宁静得像刚刚诞生，空气中弥漫着森林、河流和花草的芳香。————图瓦人用松木原木垒砌成尖顶的小木屋、用木板圈成木栅栏，村庄的不远处是草原、林带、小溪或小河，牛羊卧于木屋前后，加上炊烟袅袅，使得它看起来十分静谧和美丽。————“喀纳斯”在蒙古语中意为“美丽而神秘的湖”，湖水来自奎屯、友谊峰等山上的冰川消融和当地降雨，喀纳斯湖与东边的乔木村和西边的白哈巴村构成了整个喀纳斯景区的主体。

雅雯

恶少的恩典