吉州窑玳瑁剪纸贴花茶盏

建矅变盏～大师孙建兴。

吉州窑玳瑁剪纸贴花茶盏

曜变天目在世界陶瓷史上也被尊为至高无上的珍品，因为是从数十万个或百万个黑釉中偶然产生的稀有品种，是自然的窑变所形成，绝非人为预先设定而弥足希罕。

玳瑁茶碗，是玳瑁釉器的坯体，系用含铁量较少的瓷土做成；生坯挂铀，入窑焙烧后挂一次膨胀系数不同的釉，并重烧一次，在以黑釉为底色的器物上，由于釉层的龟裂、流动、密集、填缝，出现经过窑变后形成大小不等的褐黄色斑块，也有浅蓝色等色，交织混合在一起，色调滋润的釉面，便在黑色中形成玳瑁状的斑纹，很像玳瑁黄褐相间的硬壳，绚丽色彩，显得艳丽高雅，故称“玳瑁斑”。

木叶天目又叫做树叶盏，是宋代江西吉州窑的有名作品。吉州窑在烧之前，用一种特殊的贴花技术，把树叶，剪纸等贴在碗面，然后上釉烧造，这样就会出现奇特的花纹。在喝茶的时候，就好像一片树叶漂浮在水面上，很有意思。

在《大正名器鉴》一书出版前，日本人并不区分玳皮天目和鳖甲天目。鳖甲天目和玳皮天目的外观迥然不同，在中国，两种碗一直区别，玳皮天目叫做贴花盏，而鳖甲天目叫做虎皮盏。其实主要的区别还是在碗内表面。鳖甲天目是宋代吉州窑的名品，用类似建窑的挂釉方式形成很有意思的类似老虎皮的花纹。

，香合最初是由佛前供器发展而来，作为大型茶事活动中一种盛香、观赏两用的茶道具，香合用以盛放香木片或炼香的小型容器，大小可容于掌心，造型小巧可爱、千变万化，300多年来一直为日本茶人所钟爱。在日本传统的茶会中都有一节添炭表演，为了驱除炭臭和净化茶室空气、清净身心，在添炭表演尾声时，还要焚香，香合就是作为盛放香料用具而进入茶室的，在茶道程式中，香可放在炭斗之中，在最初的炭手手中登上茶席，后来茶事活动中因添炭仪式的省略，香台逐渐变为与花入、挂轴。

这种曜变天目在世界陶瓷史上也被尊为至高无上的珍品，因为是从数十万个或百万个黑釉中偶然产生的稀有品种，是自然的窑变所形成，绝非人为预先设定而弥足希罕。即便是在世界范围内，曜变茶碗的数量也极少。就目前所知，日本成为了世间仅存三只宋代曜变天目碗的收藏国。

宋代斗茶艺术东渡日本后，经过吸收发展的茶道，能够很好地流传下来，优美而稀少的建盏长期以来是日本上层阶级珍藏的宝物。《君台观左右帐记》（1511年）记载，曜变是建盏之无上神品，世上罕见之物，值万匹绢。油滴是第二重宝，五千匹绢。兔毫盏，三千匹绢。

日本海报速递002

宋代建盏在龙窑中烧成，其烧成难度可从烧成几率反映出来，银兔毫烧成几率比褐兔毫小得多；油滴更小，估计不会超过万分之一；而曜变就象海市蜃楼般难展芳姿。

剪纸龙凰碗.口径12厘米，高6.5厘米，足底4厘米。剪纸是我国的一种传统的民间工艺，而将剪纸艺术与制瓷工艺相结合，把它成功地移到了黑釉盏上，是宋代吉州窑的独创。

这种瓷器的釉面顔色绀黑如漆，溫润晶莹，釉面上布满密集的筋脉状白色、褐色纹，犹如兔身上之毫，所以称“兔豪盏”。用兔毫盏沏茶，兔毫花纹在茶水里交相辉映，令人爱不释手。

茶盏