镜奁

! 【雕牙镜奁】
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! 【雕牙镜奁】
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镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。
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镜奁掩月,钗梁拆凤,秦筝斜雁。
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粉黛朱唇桃花殷,盈盈秋水眸翦兮。 珍珠落鬓妆花钿,镜奁簪钗环佩兮。 指挽纤罗薄绸纱,一颦一笑芳满兮。
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@故宫博物院#我国的镜文化由来已久,从新石器时代晚期延续至今。《木兰辞》中“当窗理云鬓,对镜贴花黄”的诗句,便是古代女子对镜梳妆的真实写照。随着西方玻璃镜的传入,镜子的形制及装饰在清代都得到极大丰富,圆镜、长柄镜、镜奁等等不一而足。甚至把镜子做进玉佩内,随身携带,就是要随时随地在镜子中看到美美的自己才开心!
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@故宫博物院#我国的镜文化由来已久,从新石器时代晚期延续至今。《木兰辞》中“当窗理云鬓,对镜贴花黄”的诗句,便是古代女子对镜梳妆的真实写照。随着西方玻璃镜的传入,镜子的形制及装饰在清代都得到极大丰富,圆镜、长柄镜、镜奁等等不一而足。甚至把镜子做进玉佩内,随身携带,就是要随时随地在镜子中看到美美的自己才开心!
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七十、清  展示嫁妆 婚礼前夕显嫁妆,衣箱镜奁付杠房。 双抬单顶沿街过,羡煞蓬门绮罗香。 北京婚礼之前,展示嫁妆。较富裕人家,雇杠房由双人抬箱笼等物,多者可十抬至数十抬,以显豪富。一般人家送嫁妆,则雇用一人扛之,因低头承扛箱瓶、镜奁等物,北京方言称为『窝脖儿』。袁枚《嫁妆词》云:『东家嫁女儿,珠翠盈千箱;道路多侧目,门阁生辉光。……西家嫁女儿,荆苕与布裙;奴婢嗤其陋,戚里嫌其贫。』
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@故宫博物院#我国的镜文化由来已久,从新石器时代晚期延续至今。《木兰辞》中“当窗理云鬓,对镜贴花黄”的诗句,便是古代女子对镜梳妆的真实写照。随着西方玻璃镜的传入,镜子的形制及装饰在清代都得到极大丰富,圆镜、长柄镜、镜奁等等不一而足。甚至把镜子做进玉佩内,随身携带,就是要随时随地在镜子中看到美美的自己才开心!
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@故宫博物院#我国的镜文化由来已久,从新石器时代晚期延续至今。《木兰辞》中“当窗理云鬓,对镜贴花黄”的诗句,便是古代女子对镜梳妆的真实写照。随着西方玻璃镜的传入,镜子的形制及装饰在清代都得到极大丰富,圆镜、长柄镜、镜奁等等不一而足。甚至把镜子做进玉佩内,随身携带,就是要随时随地在镜子中看到美美的自己才开心!
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@故宫博物院#我国的镜文化由来已久,从新石器时代晚期延续至今。《木兰辞》中“当窗理云鬓,对镜贴花黄”的诗句,便是古代女子对镜梳妆的真实写照。随着西方玻璃镜的传入,镜子的形制及装饰在清代都得到极大丰富,圆镜、长柄镜、镜奁等等不一而足。甚至把镜子做进玉佩内,随身携带,就是要随时随地在镜子中看到美美的自己才开心!
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@故宫博物院#我国的镜文化由来已久,从新石器时代晚期延续至今。《木兰辞》中“当窗理云鬓,对镜贴花黄”的诗句,便是古代女子对镜梳妆的真实写照。随着西方玻璃镜的传入,镜子的形制及装饰在清代都得到极大丰富,圆镜、长柄镜、镜奁等等不一而足。甚至把镜子做进玉佩内,随身携带,就是要随时随地在镜子中看到美美的自己才开心!
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@故宫博物院#我国的镜文化由来已久,从新石器时代晚期延续至今。《木兰辞》中“当窗理云鬓,对镜贴花黄”的诗句,便是古代女子对镜梳妆的真实写照。随着西方玻璃镜的传入,镜子的形制及装饰在清代都得到极大丰富,圆镜、长柄镜、镜奁等等不一而足。甚至把镜子做进玉佩内,随身携带,就是要随时随地在镜子中看到美美的自己才开心!
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二八红绿,一声叹息,不应清风来迟。试探消息,犹未减罗衣。闺房秀色,倚风试、桃李先技。呈纤巧,吹香滴粉漫放镜奁移。芳时。常在眼,歌清舞软,烟缕霏霏。向金徽促柱,玉局弹棋。尽待功成九转,蓬莱近、未肯升栖。还应是、梁鸿举案,同作百年期。
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象牙雕花镜奁,清晚期,通高19.5cm, 长29.5cm,宽22cm。镜奁共分两层:上层为盒,盒内安有镶牙框的玻璃镜;下层类似小柜,双扇门,打开后为两层,分装三个抽屉,均嵌银镀金錾双桃、双鱼纹锁扣。奁盖面中心刻五龙戏珠及四龙腾云纹,四周为龙纹。奁身通体刻满花卉图案,以菊纹锦地为边框,纹饰分三层,刻有松鹤、梅菊、凤凰、牡丹和四季花鸟果实等图纹。这件作品设计新颖,布局严谨,装饰华丽,是晚清宫中后妃专用的梳妆镜奁。
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二八红绿,一声叹息,不应清风来迟。试探消息,犹未减罗衣。闺房秀色,倚风试、桃李先技。呈纤巧,吹香滴粉漫放镜奁移。芳时。常在眼,歌清舞软,烟缕霏霏。向金徽促柱,玉局弹棋。尽待功成九转,蓬莱近、未肯升栖。还应是、梁鸿举案,同作百年期。
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#秋日话缤纷#我国的镜文化由来已久,从新石器时代晚期延续至今。《木兰辞》中“当窗理云鬓,对镜贴花黄”的诗句,便是古代女子对镜梳妆的真实写照。随着西方玻璃镜的传入,镜子的形制及装饰在清代都得到极大丰富,圆镜、长柄镜、镜奁等等不一而足。甚至把镜子做进玉佩内,随身携带,就是要随时随地在镜 ​​​​...展开全文c
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二八红绿,一声叹息,不应清风来迟。试探消息,犹未减罗衣。闺房秀色,倚风试、桃李先技。呈纤巧,吹香滴粉漫放镜奁移。芳时。常在眼,歌清舞软,烟缕霏霏。向金徽促柱,玉局弹棋。尽待功成九转,蓬莱近、未肯升栖。还应是、梁鸿举案,同作百年期。
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二八红绿,一声叹息,不应清风来迟。试探消息,犹未减罗衣。闺房秀色,倚风试、桃李先技。呈纤巧,吹香滴粉漫放镜奁移。芳时。常在眼,歌清舞软,烟缕霏霏。向金徽促柱,玉局弹棋。尽待功成九转,蓬莱近、未肯升栖。还应是、梁鸿举案,同作百年期。
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二八红绿,一声叹息,不应清风来迟。试探消息,犹未减罗衣。闺房秀色,倚风试、桃李先技。呈纤巧,吹香滴粉漫放镜奁移。芳时。常在眼,歌清舞软,烟缕霏霏。向金徽促柱,玉局弹棋。尽待功成九转,蓬莱近、未肯升栖。还应是、梁鸿举案,同作百年期。
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二八红绿,一声叹息,不应清风来迟。试探消息,犹未减罗衣。闺房秀色,倚风试、桃李先技。呈纤巧,吹香滴粉漫放镜奁移。芳时。常在眼,歌清舞软,烟缕霏霏。向金徽促柱,玉局弹棋。尽待功成九转,蓬莱近、未肯升栖。还应是、梁鸿举案,同作百年期。
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二八红绿,一声叹息,不应清风来迟。试探消息,犹未减罗衣。闺房秀色,倚风试、桃李先技。呈纤巧,吹香滴粉漫放镜奁移。芳时。常在眼,歌清舞软,烟缕霏霏。向金徽促柱,玉局弹棋。尽待功成九转,蓬莱近、未肯升栖。还应是、梁鸿举案,同作百年期。
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@故宫博物院#我国的镜文化由来已久,从新石器时代晚期延续至今。《木兰辞》中“当窗理云鬓,对镜贴花黄”的诗句,便是古代女子对镜梳妆的真实写照。随着西方玻璃镜的传入,镜子的形制及装饰在清代都得到极大丰富,圆镜、长柄镜、镜奁等等不一而足。甚至把镜子做进玉佩内,随身携带,就是要随时随地在镜子中看到美美的自己才开心!
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二八红绿,一声叹息,不应清风来迟。试探消息,犹未减罗衣。闺房秀色,倚风试、桃李先技。呈纤巧,吹香滴粉漫放镜奁移。芳时。常在眼,歌清舞软,烟缕霏霏。向金徽促柱,玉局弹棋。尽待功成九转,蓬莱近、未肯升栖。还应是、梁鸿举案,同作百年期。
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