古手羽入

【古人冬天的美肤霜】《红楼梦》第五十四回让“沤子壶”露了一面,当时为正月元宵夜,宝玉在小便之后,先用热水洗手,然后用“沤子”搽在手上。这里就涉及中国传统长期使用的冬季特备护手膏,明清时称“沤子”。更古的时候则称“手脂”、“手药”、“润肤膏”等。
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【中國妝束】絲綢手繪唐代帔子,手繪古稱“畫繢”指在織物上畫花,實物有馬王堆漢墓出土的印花敷彩紗。到唐時手繪的絲綢發現得更多,法門寺地宮出土的晚唐織物中就有不少手繪織物,敦煌藏經洞上也發現不少手繪作品。也經常和其它工藝相結合,如手繪和刺繡,手繪和凸版印等,至南宋大量花邊也是印繪互補
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王铎行草《临阁帖》卷是王铎49岁是所临的古帖,时在京师礼部右侍郎任上,同年九月即迁南京礼部尚书。计临王献之三帖(廿九日帖、鹅群帖、江东帖),虞世南(饭千僧手疏)、颜真卿(鹿脯帖)各一帖。虽系临古,而纯以自家笔法出之,笔力雄肆厚重,势峻意密。
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王铎行草《临阁帖》卷是王铎49岁是所临的古帖,时在京师礼部右侍郎任上,同年九月即迁南京礼部尚书。计临王献之三帖(廿九日帖、鹅群帖、江东帖),虞世南(饭千僧手疏)、颜真卿(鹿脯帖)各一帖。虽系临古,而纯以自家笔法出之,笔力雄肆厚重,势峻意密。
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王铎行草《临阁帖》卷是王铎49岁是所临的古帖,时在京师礼部右侍郎任上,同年九月即迁南京礼部尚书。计临王献之三帖(廿九日帖、鹅群帖、江东帖),虞世南(饭千僧手疏)、颜真卿(鹿脯帖)各一帖。虽系临古,而纯以自家笔法出之,笔力雄肆厚重,势峻意密。
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王铎行草《临阁帖》卷是王铎49岁是所临的古帖,时在京师礼部右侍郎任上,同年九月即迁南京礼部尚书。计临王献之三帖(廿九日帖、鹅群帖、江东帖),虞世南(饭千僧手疏)、颜真卿(鹿脯帖)各一帖。虽系临古,而纯以自家笔法出之,笔力雄肆厚重,势峻意密。
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王铎行草《临阁帖》卷是王铎49岁是所临的古帖,时在京师礼部右侍郎任上,同年九月即迁南京礼部尚书。计临王献之三帖(廿九日帖、鹅群帖、江东帖),虞世南(饭千僧手疏)、颜真卿(鹿脯帖)各一帖。虽系临古,而纯以自家笔法出之,笔力雄肆厚重,势峻意密。
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王铎行草《临阁帖》卷是王铎49岁是所临的古帖,时在京师礼部右侍郎任上,同年九月即迁南京礼部尚书。计临王献之三帖(廿九日帖、鹅群帖、江东帖),虞世南(饭千僧手疏)、颜真卿(鹿脯帖)各一帖。虽系临古,而纯以自家笔法出之,笔力雄肆厚重,势峻意密。
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王铎行草《临阁帖》卷是王铎49岁是所临的古帖,时在京师礼部右侍郎任上,同年九月即迁南京礼部尚书。计临王献之三帖(廿九日帖、鹅群帖、江东帖),虞世南(饭千僧手疏)、颜真卿(鹿脯帖)各一帖。虽系临古,而纯以自家笔法出之,笔力雄肆厚重,势峻意密。
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王铎行草《临阁帖》卷是王铎49岁是所临的古帖,时在京师礼部右侍郎任上,同年九月即迁南京礼部尚书。计临王献之三帖(廿九日帖、鹅群帖、江东帖),虞世南(饭千僧手疏)、颜真卿(鹿脯帖)各一帖。虽系临古,而纯以自家笔法出之,笔力雄肆厚重,势峻意密。
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王铎行草《临阁帖》卷是王铎49岁是所临的古帖,时在京师礼部右侍郎任上,同年九月即迁南京礼部尚书。计临王献之三帖(廿九日帖、鹅群帖、江东帖),虞世南(饭千僧手疏)、颜真卿(鹿脯帖)各一帖。虽系临古,而纯以自家笔法出之,笔力雄肆厚重,势峻意密。
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王铎行草《临阁帖》卷是王铎49岁是所临的古帖,时在京师礼部右侍郎任上,同年九月即迁南京礼部尚书。计临王献之三帖(廿九日帖、鹅群帖、江东帖),虞世南(饭千僧手疏)、颜真卿(鹿脯帖)各一帖。虽系临古,而纯以自家笔法出之,笔力雄肆厚重,势峻意密。
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王铎行草《临阁帖》卷是王铎49岁是所临的古帖,时在京师礼部右侍郎任上,同年九月即迁南京礼部尚书。计临王献之三帖(廿九日帖、鹅群帖、江东帖),虞世南(饭千僧手疏)、颜真卿(鹿脯帖)各一帖。虽系临古,而纯以自家笔法出之,笔力雄肆厚重,势峻意密。
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日本超人氣品牌 [ CHEER ] 抽象質感繽紛手染復古內搭褲 (四色)手染的前衛抽象大膽色調襯托出復古繽紛卻時尚非凡的品味搭配同款平口手染復古銀牌上衣絕對是眾所注目的流行指標! 品牌 : 日本人
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【中國妝束】絲綢手繪唐代帔子,手繪古稱“畫繢”指在織物上畫花,實物有馬王堆漢墓出土的印花敷彩紗。到唐時手繪的絲綢發現得更多,法門寺地宮出土的晚唐織物中就有不少手繪織物,敦煌藏經洞上也發現不少手繪作品。…
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琵琶鬼,是一种手持琵琶的鬼类。传说是一种有语言功能的鬼(鲁迅确认为琵琶鬼没有预示作用,是一种凶恶的鬼类,鲁迅校辑的《古小说钩沉》中有介绍),在其他古代典籍中,琵琶鬼手持四弦琵琶,其手往前拨弦为“琵”,往后拨弦为“琶”,四弦代表着四时(春夏秋冬),琵琶鬼则通过弹奏琵琶来获得预知的能力,看来音乐中能够蕴含天地之理。吴康在《诸鬼》中提到琵琶鬼有时候会把琵琶寄放在人家,据说这类鬼的琵琶能够带给人好运,不过当他来索取琵琶时,往往会带来祸事。
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动漫:《寒蝉鸣泣之时》 故事发生在昭和58年初夏,在远离都市的山中小村·雏见泽。从大都市搬家到这个人口连2千都不到的村落中的前原圭一, 以自己开朗擅于言谈的性格很快与学校的同学打成了一片。他最好的朋友是喜欢照顾人的礼奈、首领一样的班长魅音、陷阱高手的沙都子、古手神社的女儿、有着不可思议的气质的梨花……就这样与伙伴们过着平凡的每一天。但是,在每年6月举 行的祭典“绵流祭”的那天,从几年前开始每年都会发生一人死亡,一人去向不明的连续怪死事件,事件的真相是什么?犯人是谁?圭一因为自己的好奇心踏入了村里黑暗的领域,以那一天为界线,圭一的身边的人们慢慢的、却又的的确确发生了变 化。
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日本奈良正仓院藏玳瑁如意,是不是和後世的如意器形差别较大呢?这是如意较早期的形态,还保留着其最早的原型—“痒痒挠”的某些特征 也可以和唐代相关壁画合看。 《释氏要览》:“梵语称为阿那律,秦云如意。指归云系古之山杖,以骨、角、竹、木刻成人之手指甲作成,柄长三尺许。脊痒或手无法至之处用以搔抓,因能如人意,故曰‘如意’。”
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@JQR_日本物志 : 重金属·文具/ 黄铜、铁、合金,以传统冶炼、削、磨古技,手工制作之原子(珠)笔。中山英俊,1971年生,89年学艺,传统根付(1671年始,象牙、金属等制缀物)雕刻师,虽年轻,却有纯熟之技,其重金属文具,一根一根手造而出,耗时且难度极高。如此造笔,古格、洗练、个性独特。其作国内外均有拥趸。
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“敦煌舞”虽归属于中国古典舞体系,但它却洋溢着与中原汉民族舞蹈不同的异国、异域情调,肢体多曲线,舞姿多棱角,手姿丰富,脚位富于表现力,眼睛传神,是敦煌舞蹈有别于其他舞蹈的独特之处。在追寻和重塑中国古典舞的路上,我们不必执著于走戏曲舞蹈、武术及民族民间舞蹈这一条路;丰富的文物、古代壁画、石窟造像和文献典籍等,完全可以成为舞蹈工作者寻古探微的新来源。“敦煌舞”综合了壁画的各种舞姿、从不同朝代的壁画舞姿中提炼出较有创新价值意义的形式,创建出系统而科学的舞蹈动作体系,推动了敦煌舞蹈的蓬勃发展。敦煌舞蹈的出现,极大的丰富了中国古典舞风格类型和舞蹈语汇。
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【瑞鹤仙】 我心醉中取。不在酒中求。 水村涯远。野渡畅扁舟。 白鹭听涛岸。叶卷风流。 琴棋雅趣。丹青手。诗词试笔。 填不满。侠骨柔肠。江湖浮云恩仇。 金秋。山村聊赖。 方塘莲幽。一枝潋滟。欲放还收。 青烟外。丹霞客。问人生际遇。水月金钩。 指弹七弦问古。解不了。烟雨千载。水墨清秋。 文/苹果 (@一诗一文 ) 图/ 和清海 山水图欣赏 (一诗一文原创画作) 和清海,陕西西安人,毕业于西安美术学院,陕西省美术家协会会员,西安市美术家协会会员。西安盛唐书画研究院副院长,中国文化魂书画研究院常务副院长。多年来一直从事中国画的创作研究,作品多次入选国家级省市级的美展,并多次获奖,画作被美国、日本、泰国及东南亚等国以及
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【瑞鹤仙】 我心醉中取。不在酒中求。 水村涯远。野渡畅扁舟。 白鹭听涛岸。叶卷风流。 琴棋雅趣。丹青手。诗词试笔。 填不满。侠骨柔肠。江湖浮云恩仇。 金秋。山村聊赖。 方塘莲幽。一枝潋滟。欲放还收。 青烟外。丹霞客。问人生际遇。水月金钩。 指弹七弦问古。解不了。烟雨千载。水墨清秋。 文/苹果 (@一诗一文 ) 图/ 和清海 山水图欣赏 (一诗一文原创画作) 和清海,陕西西安人,毕业于西安美术学院,陕西省美术家协会会员,西安市美术家协会会员。西安盛唐书画研究院副院长,中国文化魂书画研究院常务副院长。多年来一直从事中国画的创作研究,作品多次入选国家级省市级的美展,并多次获奖,画作被美国、日本、泰国及东南亚等国以及
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