春秋战国

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【鬼谷子识人36计】鬼谷子是中国历史上极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，是春秋战国时期著名的道家、兵家、还是纵横家的鼻祖。鬼谷子识人36计，深藏处事哲理，看破一个人的本质。 ​​​​
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【鬼谷子识人36计】鬼谷子是中国历史上极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，是春秋战国时期著名的道家、兵家、还是纵横家的鼻祖。鬼谷子识人36计，深藏处事哲理，看破一个人的本质。 ​​​​
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【鬼谷子识人36计】鬼谷子是中国历史上极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，是春秋战国时期著名的道家、兵家、还是纵横家的鼻祖。鬼谷子识人36计，深藏处事哲理，看破一个人的本质。 ​
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【鬼谷子识人36计】鬼谷子是中国历史上极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，是春秋战国时期著名的道家、兵家、还是纵横家的鼻祖。鬼谷子识人36计，深藏处事哲理，看破一个人的本质。 ​​​​
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【鬼谷子识人36计】鬼谷子是中国历史上极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，是春秋战国时期著名的道家、兵家、还是纵横家的鼻祖。鬼谷子识人36计，深藏处事哲理，看破一个人的本质。 ​​​​
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【鬼谷子识人36计】鬼谷子是中国历史上极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，是春秋战国时期著名的道家、兵家、还是纵横家的鼻祖。鬼谷子识人36计，深藏处事哲理，看破一个人的本质。 ​​​​
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【鬼谷子识人36计】鬼谷子是中国历史上极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，是春秋战国时期著名的道家、兵家、还是纵横家的鼻祖。鬼谷子识人36计，深藏处事哲理，看破一个人的本质。 ​​​​
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【鬼谷子识人36计】鬼谷子是中国历史上极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，是春秋战国时期著名的道家、兵家、还是纵横家的鼻祖。鬼谷子识人36计，深藏处事哲理，看破一个人的本质。 ​​​​
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【美到极致的春秋战国铜器】春秋时期是我国工业发展的重要时期。青铜艺术上更是登峰造极，造诣非常。作用上逐步由祭祀与崇拜方向向贵族日常实用作用而演变，纹饰除保留 上古神秘图腾装饰外，又增加了生活与生产中的…
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【美到极致的春秋战国铜器】春秋时期是我国工业发展的重要时期。青铜艺术上更是登峰造极，造诣非常。作用上逐步由祭祀与崇拜方向向贵族日常实用作用而演变，纹饰除保留 上古神秘图腾装饰外，又增加了生活与生产中的流行因素，使青铜器更加实用，更加富有艺术感！O网页链接
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花丝镶嵌，又名细金工艺，是一门即将失传的手工艺，古代主要用于皇家饰品的装饰制作。它起源于春秋战国时期的金银错工艺。到了明朝时期，随着编织，堆垒技巧的应用，逐渐达到鼎盛，常用的点翠工艺，可以达到金碧辉煌…
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花丝镶嵌，又名细金工艺，是一门即将失传的手工艺，古代主要用于皇家饰品的装饰制作。它起源于春秋战国时期的金银错工艺。到了明朝时期，随着编织，堆垒技巧的应用，逐渐达到鼎盛，常用的点翠工艺，可以达到金碧辉煌的效果。目前，花丝镶嵌仅存于北京,成都两地，北京的工艺较为齐全，集中反应了中国宫廷特色。
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民间羽毛画作品欣赏 【当代艺术】早在春秋战国时期出现了羽毛贴画，只是一种简单的表现形式，且杂以彩绘；到了汉代的羽毛贴画绢，做工比较细致，色彩比较鲜明，有了一定的布局与格调。
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民间羽毛画作品欣赏 【当代艺术】早在春秋战国时期出现了羽毛贴画，只是一种简单的表现形式，且杂以彩绘；到了汉代的羽毛贴画绢，做工比较细致，色彩比较鲜明，有了一定的布局与格调。
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花丝镶嵌，又名细金工艺，是一门即将失传的手工艺，古代主要用于皇家饰品的装饰制作。它起源于春秋战国时期的金银错工艺。到了明朝时期，随着编织，堆垒技巧的应用，逐渐达到鼎盛，常用的点翠工艺，可以达到金碧辉煌…
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花丝镶嵌，又名细金工艺，是一门即将失传的手工艺，古代主要用于皇家饰品的装饰制作。它起源于春秋战国时期的金银错工艺。到了明朝时期，随着编织，堆垒技巧的应用，逐渐达到鼎盛，常用的点翠工艺，可以达到金碧辉煌的效果。目前，花丝镶嵌仅存于北京,成都两地，北京的工艺较为齐全，集中反应了中国宫廷特色。
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花丝镶嵌，又名细金工艺，是一门即将失传的手工艺，古代主要用于皇家饰品的装饰制作。它起源于春秋战国时期的金银错工艺。到了明朝时期，随着编织，堆垒技巧的应用，逐渐达到鼎盛，常用的点翠工艺，可以达到金碧辉煌…
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花丝镶嵌，又名细金工艺，是一门即将失传的手工艺，古代主要用于皇家饰品的装饰制作。它起源于春秋战国时期的金银错工艺。到了明朝时期，随着编织，堆垒技巧的应用，逐渐达到鼎盛，常用的点翠工艺，可以达到金碧辉煌的效果。目前，花丝镶嵌仅存于北京,成都两地，北京的工艺较为齐全，集中反应了中国宫廷特色。
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小智慧大歷史| 春秋战国，天才激涌，或是辩士，或是策士，或是地地道道的纵横家，要么一言兴邦，要么利口覆国，其谈龙刻凤、翻云覆雨的智慧均属不可思议。
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小智慧大歷史| 春秋战国，天才激涌，或是辩士，或是策士，或是地地道道的纵横家，要么一言兴邦，要么利口覆国，其谈龙刻凤、翻云覆雨的智慧均属不可思议。
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放 飞 风筝亦称为风琴、纸鹞、鹞子、纸鸢。是一种中国民间传统工艺品和玩具。中国最早的风筝是春秋战国时用木材做的。后来鲁班用竹子做，直至东汉蔡伦发明造纸术后，民间才开始以竹篾做骨架，借丝绢和纸加以粘糊，…
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放 飞 风筝亦称为风琴、纸鹞、鹞子、纸鸢。是一种中国民间传统工艺品和玩具。中国最早的风筝是春秋战国时用木材做的。后来鲁班用竹子做，直至东汉蔡伦发明造纸术后，民间才开始以竹篾做骨架，借丝绢和纸加以粘糊，再在上面描绘各种图案，通过线轴上的线绳和风筝架系扎，组成完整的可放飞的风筝。晚唐人们在鹞子上添加了竹笛，使鹞子放
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花丝镶嵌，又名细金工艺，是一门即将失传的手工艺，古代主要用于皇家饰品的装饰制作。它起源于春秋战国时期的金银错工艺。到了明朝时期，随着编织，堆垒技巧的应用，逐渐达到鼎盛，常用的点翠工艺，可以达到金碧辉煌…
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花丝镶嵌，又名细金工艺，是一门即将失传的手工艺，古代主要用于皇家饰品的装饰制作。它起源于春秋战国时期的金银错工艺。到了明朝时期，随着编织，堆垒技巧的应用，逐渐达到鼎盛，常用的点翠工艺，可以达到金碧辉煌的效果。目前，花丝镶嵌仅存于北京,成都两地，北京的工艺较为齐全，集中反应了中国宫廷特色。
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春秋战国时期（女服）曲裾袍服。曲裾深衣与其他服装相比，除了上衣下裳相连这一特点之外，还有一明显的不同之处，叫“续衽钩边”。“衽”就是衣襟。“续衽”就是将衣襟接长。“钩边”就是形容衣襟的样式。它改变了过…
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春秋战国时期（女服）曲裾袍服。曲裾深衣与其他服装相比，除了上衣下裳相连这一特点之外，还有一明显的不同之处，叫“续衽钩边”。“衽”就是衣襟。“续衽”就是将衣襟接长。“钩边”就是形容衣襟的样式。它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法，将左边衣襟的前后片缝合，并将后片衣襟加长，加长后的衣襟形成三角，穿时绕至背后，再用腰带系扎。
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【精细至上·叹为观止 | “累丝金工”】 累丝是我国古代金工传统工艺，又名花丝或花作，起源于春秋战国的金银错工艺，唐代的金银平脱是它的前身。 简单地说，能工巧匠们将金、银、铜拉成细丝，编成辫股或网状组织，…
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【精细至上·叹为观止 | “累丝金工”】 累丝是我国古代金工传统工艺，又名花丝或花作，起源于春秋战国的金银错工艺，唐代的金银平脱是它的前身。 简单地说，能工巧匠们将金、银、铜拉成细丝，编成辫股或网状组织，再镶以各种宝石；复杂地说，累丝工艺包含掐、填、攒、焊、编织、堆垒等传统技法，镶嵌工艺则包含挫、锼、捶、闷、打、崩、挤、镶等技法，将金属片做成托和爪子型凹槽，再镶以珍珠、宝石
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【嵌绿松石龙纹金带扣】西晋。带扣是腰间扣结工具，相当于今天的皮带头。春秋战国，我国北方草原游牧民族便使用这种牌饰带扣。相对于带钩，带扣在我国中原及南方地区并未普及，但其制作精美、工艺精湛，佩带于腰带上…
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【嵌绿松石龙纹金带扣】西晋。带扣是腰间扣结工具，相当于今天的皮带头。春秋战国，我国北方草原游牧民族便使用这种牌饰带扣。相对于带钩，带扣在我国中原及南方地区并未普及，但其制作精美、工艺精湛，佩带于腰带上醒目、大气、富贵，因此得到汉晋时期上流社会的喜爱。
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青铜之宝酗亚方樽 青铜之宝酗亚方樽为故宫青铜器的代表作品。青铜器的产生是古代中国从野蛮时代走向文明时代的重要标志之一。樽是盛酒器，流行于商早期至春秋战国时期。方樽传世较少。上世纪70年代在山东益都苏…
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青铜之宝酗亚方樽 青铜之宝酗亚方樽为故宫青铜器的代表作品。青铜器的产生是古代中国从野蛮时代走向文明时代的重要标志之一。樽是盛酒器，流行于商早期至春秋战国时期。方樽传世较少。上世纪70年代在山东益都苏埠屯出土了几件带有亚铭文的青铜器，从挖掘的墓穴来看，规模都不小，加上众多带有亚铭记的器物，说明它们所代表的可能是一个大族。
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铜镜一般含锡量较高的青铜铸造。在古代，最早的商代是用来祭祀的礼器出现，在春秋战国至秦一般都是王和贵族才能享用，到西汉末期铜镜就慢慢的走向民间，是人们不可缺少的生活用具。制作精良，形态美观，图纹华丽，铭…
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铜镜一般含锡量较高的青铜铸造。在古代，最早的商代是用来祭祀的礼器出现，在春秋战国至秦一般都是王和贵族才能享用，到西汉末期铜镜就慢慢的走向民间，是人们不可缺少的生活用具。制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。
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花丝镶嵌 又叫细金工艺 起源于春秋战国金银错工艺 是『花丝』『镶嵌』两种制作技艺的结合 旧时的“燕京八绝” 2008年入第二批国家级非物质文化遗产名录 花丝选用金、银、铜为原料 拔成细丝 采用掐、填、攒…
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花丝镶嵌 又叫细金工艺 起源于春秋战国金银错工艺 是『花丝』『镶嵌』两种制作技艺的结合 旧时的“燕京八绝” 2008年入第二批国家级非物质文化遗产名录 花丝选用金、银、铜为原料 拔成细丝 采用掐、填、攒、焊、编织、堆垒等传统技法制作成型 镶嵌以挫、锼、捶、闷、打、崩、挤 、镶等技法 将金属片做成托和爪子型凹槽 再镶以珍珠、宝石
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南浔镇—隶属浙江省湖州市南浔区，相传夏禹治水，划天下为九州，南浔辖域隶属扬州。春秋战国时期先后属吴、越、楚。戊子年，周显王三十六年，楚以此为春申君黄歇之封邑，始建菰城县，南浔辖域隶属菰城县。
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南浔镇—隶属浙江省湖州市南浔区，相传夏禹治水，划天下为九州，南浔辖域隶属扬州。春秋战国时期先后属吴、越、楚。戊子年，周显王三十六年，楚以此为春申君黄歇之封邑，始建菰城县，南浔辖域隶属菰城县。
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双螺髻：明代双螺髻，其状类似于春秋战国时期的螺髻。时称“把子”，是江南女子偏爱的一种简便大方的发式，尤其是丫环梳理此髻者较多，其髻式丰富、多变，且流行于民间女子。 （单螺诸位把双换单脑补即可。） 垂挂…
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双螺髻：明代双螺髻，其状类似于春秋战国时期的螺髻。时称“把子”，是江南女子偏爱的一种简便大方的发式，尤其是丫环梳理此髻者较多，其髻式丰富、多变，且流行于民间女子。 （单螺诸位把双换单脑补即可。） 垂挂髻：个人觉得就是浣碧入宫前那发型。 双丫髻：双挂式中最常见之发式，其梳编法是将发平分两侧，再梳结成髻，置于头顶两侧。前额外负担多饰有垂发，俗称刘海，一般多用于侍婢丫环。
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铜镜一般含锡量较高的青铜铸造。在古代，最早的商代是用来祭祀的礼器出现，在春秋战国至秦一般都是王和贵族才能享用，到西汉末期铜镜就慢慢的走向民间，是人们不可缺少的生活用具。制作精良，形态美观，图纹华丽，铭…
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铜镜一般含锡量较高的青铜铸造。在古代，最早的商代是用来祭祀的礼器出现，在春秋战国至秦一般都是王和贵族才能享用，到西汉末期铜镜就慢慢的走向民间，是人们不可缺少的生活用具。制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。
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【精细至上·叹为观止 | “累丝金工”】 累丝是我国古代金工传统工艺，又名花丝或花作，起源于春秋战国的金银错工艺，唐代的金银平脱是它的前身。 简单地说，能工巧匠们将金、银、铜拉成细丝，编成辫股或网状组织，…
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【精细至上·叹为观止 | “累丝金工”】 累丝是我国古代金工传统工艺，又名花丝或花作，起源于春秋战国的金银错工艺，唐代的金银平脱是它的前身。 简单地说，能工巧匠们将金、银、铜拉成细丝，编成辫股或网状组织，再镶以各种宝石；复杂地说，累丝工艺包含掐、填、攒、焊、编织、堆垒等传统技法，镶嵌工艺则包含挫、锼、捶、闷、打、崩、挤、镶等技法，将金属片做成托和爪子型凹槽，再镶以珍珠、宝石
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