米粒饰家
巴黎时装设计师的明亮色彩公寓
SABO project 设计工作室对一位年轻时装设计师的巴黎公寓进行了翻修,力求实现利用空间的最大化。该公寓位于这座城市历史悠久的蒙马特区,设计师移除了几处隔墙,并且添加了一个用作楼梯,陈列橱和推拉隔断的多功能墙。其中交替式楼梯踏板的台阶流露了该地区的丘陵和攀登文化。
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xxxLouiseChou
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门头是空间视觉的第一记忆点,大牛角符号形象生动,也能令人产生“大牛角=牛小灶”的自然联想,进而让牛小灶品牌文化在人们印象中巧妙嫁接,强化视觉锤的表现力。本案室内设计以牛角元素为核心,大大小小的牛角符号,在空间布局里有计划有策略地陈列,一步步深化品牌印象。
空间设计简约而不简单,提取牛小灶VI红+白色+木色为餐厅主色调,延续前几代店面的干净纯粹的风格,在升级中做到品牌价值与简约设计理念的一脉传承。简洁,即不添加多余装饰,做简单实用的设计,让物有所值,既满足顾客用餐体验又兼顾营运需求。真正做到少即是多。低调的色彩应用起来不着声色,却能突出牛角元素,设计不着痕迹却反哺着品牌。
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门头是空间视觉的第一记忆点,大牛角符号形象生动,也能令人产生“大牛角=牛小灶”的自然联想,进而让牛小灶品牌文化在人们印象中巧妙嫁接,强化视觉锤的表现力。本案室内设计以牛角元素为核心,大大小小的牛角符号,在空间布局里有计划有策略地陈列,一步步深化品牌印象。
空间设计简约而不简单,提取牛小灶VI红+白色+木色为餐厅主色调,延续前几代店面的干净纯粹的风格,在升级中做到品牌价值与简约设计理念的一脉传承。简洁,即不添加多余装饰,做简单实用的设计,让物有所值,既满足顾客用餐体验又兼顾营运需求。真正做到少即是多。低调的色彩应用起来不着声色,却能突出牛角元素,设计不着痕迹却反哺着品牌。
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「听说过“濒危动物”听说过“濒危花纹”吗」
您认为应如何看待我国的历代纹样?
清穗:“我姑且把中国的纹样分为几个阶段,第一个阶段为神权阶段, 神权阶段指的是祭祀、萨满、宗教等一些拥有话语权的人,用纹样,用图腾去与天、神进行一个沟通。这时候的纹样,充满神秘色彩,但是与百姓的关联比较浅。第二个时代是君权时代,从渔猎时代开始。君权时代分为两个,一个时代的贵族纹样,一个是民间纹样。在时代比较包容的生活,也是国力比较强盛的时代,这两个纹样是互相交融,互相融合的,比如唐朝。在包容度比较低的时候,就会出现两极分化的情况。
不止传统纹样、很多传统文化都需要我们一起去守护、去传承、给予其新的生命力。身为设计师的我们更是义不容辞,融合、创新,将其巧妙的结合设计就是赋予其新生命力的一种方式!
我经常听村里面人说,他们那些压箱底的襁褓,上面有很多精致的纹样,都没有人用了。”
来源小[em]e400155[/em]:时光倒流不学服装学植发
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Charon的脱轨时代
发布到 在成为大触的… -
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「听说过“濒危动物”听说过“濒危花纹”吗」
您认为应如何看待我国的历代纹样?
清穗:“我姑且把中国的纹样分为几个阶段,第一个阶段为神权阶段, 神权阶段指的是祭祀、萨满、宗教等一些拥有话语权的人,用纹样,用图腾去与天、神进行一个沟通。这时候的纹样,充满神秘色彩,但是与百姓的关联比较浅。第二个时代是君权时代,从渔猎时代开始。君权时代分为两个,一个时代的贵族纹样,一个是民间纹样。在时代比较包容的生活,也是国力比较强盛的时代,这两个纹样是互相交融,互相融合的,比如唐朝。在包容度比较低的时候,就会出现两极分化的情况。
不止传统纹样、很多传统文化都需要我们一起去守护、去传承、给予其新的生命力。身为设计师的我们更是义不容辞,融合、创新,将其巧妙的结合设计就是赋予其新生命力的一种方式!
我经常听村里面人说,他们那些压箱底的襁褓,上面有很多精致的纹样,都没有人用了。”
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「听说过“濒危动物”听说过“濒危花纹”吗」
您认为应如何看待我国的历代纹样?
清穗:“我姑且把中国的纹样分为几个阶段,第一个阶段为神权阶段, 神权阶段指的是祭祀、萨满、宗教等一些拥有话语权的人,用纹样,用图腾去与天、神进行一个沟通。这时候的纹样,充满神秘色彩,但是与百姓的关联比较浅。第二个时代是君权时代,从渔猎时代开始。君权时代分为两个,一个时代的贵族纹样,一个是民间纹样。在时代比较包容的生活,也是国力比较强盛的时代,这两个纹样是互相交融,互相融合的,比如唐朝。在包容度比较低的时候,就会出现两极分化的情况。
不止传统纹样、很多传统文化都需要我们一起去守护、去传承、给予其新的生命力。身为设计师的我们更是义不容辞,融合、创新,将其巧妙的结合设计就是赋予其新生命力的一种方式!
我经常听村里面人说,他们那些压箱底的襁褓,上面有很多精致的纹样,都没有人用了。”
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