此件风雅颂

宋磁州窑黑釉五管花插 此件釉色墨黑如漆且润泽，施釉不及底，露出施有白色化妆土的胎体，大瓶口外翻，肩部直立五根圆形管，管口外翻，且与瓶体有眼相通，故判断为五管花插。其造型比其他窑口多管瓶制作独特，乃磁州窑精品之作。 五管瓶，又称多管瓶，是流行于宋代的一种瓶的式样，因瓶肩部四周分布有直立的多棱形…

清乾隆 掐丝珐琅嵌白玉三镶如意 北京保利 此件如意同为“三镶式”，体呈弓形，尾段略翘，造型舒缓优美，纤细灵秀，上部结头作灵芝造型，圆熟饱满，其间首、身、尾皆以镶嵌白玉装饰，白玉质地青白通透宁润，细腻柔滑，光泽沉郁柔美，三嵌白玉为雕琢浅浮雕福寿纹，雕饰丰富，层次分明。如意器表均以掐丝珐琅工艺装饰，其上遍以蓝釉为地，釉色纯净均匀，色彩填釉饱满，色彩丰富，红、黄、绿、粉颜色亮丽；如意头外围以掐丝珐琅回纹为饰，与白玉雕刻图案相互呼应，执柄正面为拐子花配以缠枝莲花图案，借以隐喻“清廉如意”之美好祝福。整器充分展现皇家宫廷御制水准，乃礼仪祥瑞之佳器。

#西泠春拍·文玩#清·吴之璠款竹刻和合二仙笔筒款识：神仙来往笑笑之，日日谓君君不知。吴之璠。说明：此件竹雕采用镂空阴刻而成，内容描绘中国民间传说和合二仙的故事。 “和合二仙”象征家人和睦，婚姻和合。带日本原盒。高：14cm 口径：11cm

明 嵌宝鏨刻龙纹执壶 此件明代金质嵌宝錾刻龙纹执壶，壶撇口，细颈，垂腹，圆足，弯长流， 曲柄， 带盖。此壶造型修长， 壶撇口下一周壶通体以刻焦叶纹及卷草纹云纹一周，，上 錾嵌红蓝宝石散布壶周身，壶前后的錾崭刻浮雕行龙赶火珠及图，纹饰密布充满可视心形开光的范围内， 龙体恰好构成开光的主题，十分引人注目，构成豪华又显富丽堂皇的装饰效果。突出祥云及腾龙， 以龙作为代表皇帝高贵的化身，龙体回旋飘逸自如，好似遨游在宽广无限的太空，显示图纹的动态。壶长流、壶盖、壶柄均錾嵌红蓝宝石散布，流，柄，盖成为统一的装饰效果。壶底錾刻仰莲瓣纹一-周，莲瓣圆润饱满，刻花精细规整。此金执壶创作设计构思巧妙，造型纤细秀丽, 在黄金上錾刻纹饰及镶嵌红蓝色宝石, 色彩丰富， 光彩夺目的装饰效果均与宫廷富丽堂皇的装饰风格相协调， 宫廷气息浓厚，可见此执壶应出自宫廷金银作坊工匠之手，代表着明代金银器制作的高超水平，是稀少的有很高收藏价值的宫廷文物。H:22.8cm

【黄色云龙妆花纱袷龙袍】——清乾隆，故宫博物院藏。身长142cm，两袖通长184cm，袖口宽19cm，下摆宽122cm，左右开裾长70cm。圆领，大襟右衽，马蹄袖，裾左右开。袍以二至四色晕的装饰方法，在明黄色暗云纹实地纱地上彩织五色万字流云、金龙、海水江崖、鲶鱼和如意等纹样，谐寓“江山万年如意”。缘饰石青缎织片金边及回纹平金边各一。领、袖边为石青色实地纱绣团夔龙纹，间以云蝠、花卉、暗八仙等纹样。缀铜鎏金錾花扣四。袍内衬月白色暗团龙杂宝纹实地纱里。『此件龙袍为清乾隆朝的皇后吉服。』

清乾隆 御制白玉雕仿青铜器饕餮纹花觚，H 25.3cm，花觚口外撇，形如喇叭状，颈部向下弧形内收，鼓形腰，喇叭形圈足，通体纤细修长。整体造型从上俯看，为海棠花形，器面弧度舒展流畅，繁复而不失灵动，这样的花觚造型可以说是乾隆朝仿古器物的一种创新，养心殿后殿陈设中有一件乾隆仿哥釉花觚，造型与此件完全相同。但是，与制作瓷器相比，琢制这样造型的玉器难度显然高出许多，正因为如此，从现存乾隆玉器实物中，我们见到的一般是四出的海棠花形，如此件的复杂做法的玉质器物绝少寓目。

玉石红烧肉 藏于台北故宫博物院 东坡肉：高5.73公分，宽6.6公分，厚5.3公分 。此件肉形石乍看之下，就是一块出锅不久似乎都能闻到红烧肉的香味．真正人间极品，价值连城。其创意构思之巧 妙，雕刻技法之精湛令人叹为观止。东坡肉，它其实是一块天然的石头，色泽纹理全是天然形成的，看上去完全是一块栩栩如生的五花肉块。“肉”的肥瘦层次分明、肌理清晰，甚至连猪皮上面的那种毛孔都能看见。

【名称】宋玉孔雀衔花饰 【类别】玉器 【年代】宋代 【文物原属】清宫旧藏 【文物现状】现藏北京故宫博物院 【简介】 长7.6cm，宽3.8cm。 花饰玉色青白，有赭色斑，为半圆形玉片，其上透雕孔雀衔花图案。 图案主体为孔雀，孔雀回首，拖尾，展翅，口衔花枝，枝上有花两朵，品种不同。 花鸟类玉器在宋、辽、金的考古发掘中多有出土，其中不乏鸟翅一只伸开、另一只下折的造型，这种鸟衔花玉饰是宋代较流行的样式。 北京房山石棺墓出土有孔雀形玉发饰，孔雀之尾端带有半月状透空孔洞，同此件作品孔雀尾部的表现相同。

漆器之宝张成造款雕漆云纹盘。张成是元代雕漆大家，其传世作品被一致认为是雕漆作品里的珍品。张成造款雕漆云纹盘为故宫漆器的代表作品。高3.3cm，口径19.2cm。盘木胎黑漆，内外均雕云纹。堆漆甚厚，晶莹照人，刻工圆润。从此件具款的剔犀圆盘可知张成不仅是剔红高手，剔犀技巧也精湛至极。

水晶兕觥，通高22.6cm，腹宽8.5cm，口径6.5×12cm。觥水晶质。无色透明，光洁纯净。椭圆形体，通体光素。有盖，盖面雕角兽首，兽首双角。器口前高后低，呈坡状。觥后侧中部透雕夔式柄。椭圆形高足，底配以嵌银丝红木座。兕觥为古代酒器，主要见于青铜器。此件水晶兕觥的造型、纹饰都是仿造于古代青铜器，材料难得，雕琢精美，为清代中期乾隆时仿古器物之珍品。

宣德掐丝珐琅大罐 高：逾60厘米  大英博物馆那件口沿两侧有“大明宣德年制”“御用监造”双款的掐丝珐琅云龙纹大罐非常有名，博物馆官方网站上最耀眼的明星正是这件重器。 掐丝珐琅技术自元代传入中原后深得皇家喜爱，至明初尤盛。明代带有官方年款的掐丝珐琅只有宣德、景泰、嘉靖、万历年间制造。此件大罐即是珍罕的宣德官方年款存世珐琅器中器型最大者，身高逾60厘米，早在1967年便入藏大英博物馆。

玉螭凤云纹璧，战国，宽14.2cm，璧径11.5cm。此玉璧不仅螭龙、凤鸟造型生动，表面的纹饰也不同于一般，采用了勾云纹，使其与螭龙、凤鸟的搭配更为和谐，加工精致。目前所见的战国玉璧中此件玉璧最为精致。此器应是佩挂于人身的大型组佩中部的主要饰件，佩带者应具有很高的社会地位。

鎏金二龙戏珠烛台 （一对）。此对烛台器型分五个层次，最上端为圆平沿盘形的台面。二层短束颈，三层接宝瓶式立柱，四盏托式烛托，五为倒钟式底座。通体铸云龙纹，龙身皆以鎏金为饰，再配以用回纹、云肩纹作边饰；中柱和底座浮雕五爪九龙纹饰，从龙纹上已可以看到晚清龙纹特征的端倪。整个烛台透露出庄重典雅、富丽堂皇的神气。足上落“大清咸丰年造”单行楷书款，已知落咸丰款器物多见瓷器，铜器落此款识，且精者甚少。此件铸造技艺高超，图案纹饰细腻，龙身金彩绚丽丰富，铸款工整有力，应为宫庭造办处所督造之物，高雅华贵。

清中期 白玉镂雕太极云纹香薰 直径 10.2 cm 本品玉质温润，略带自然黄沁。香薰盖顶端琢太极形图案，盖与器身以子母口相合，严丝合缝，两者皆从同一块玉料中雕出，通体浅浮雕卷云纹，扣合后，盖与器上雕琢的卷云纹均连续无断连，可见工匠之巧思。 此件玉香薰从构思设计到制作成型，工序非常细致复杂，其中还包括镂空掏钻等高难度的工艺，整体造作精良细腻，工艺精巧，线条流畅，造型端庄，古朴典雅，尽显华贵脱俗之气势。

#行书#【明 文徵明《行书七律诗》】文徵明功力深厚，楷书法度严谨，不仅深得《黄庭经》、《乐毅论》之诣，更多地则是采用欧阳询的笔意和体势，但在用笔上又更加削劲、挺健。此件作品在笔风上突出了重用笔结体，具有风格秀劲婉丽的特色。上海博物馆藏。

【 北宋 蔡襄 《扈从帖》 】纸本，23.3×21.4cm，1066年作，北京故宫藏。释文： “襄拜：今日扈从迳归，风寒侵人，偃卧至晡。蒙惠新萌，珍感珍感！带胯数日前见数条，殊不佳。候有好者，即驰去也。襄上公谨太尉阁下。”此件信札是蔡襄55岁时作，用笔一笔不苟，疏朗婉健，雍容大度，颇具晋唐遗风。

清 乾隆 粉彩开光山水四方瓶。四方形长颈瓶，口部作唇边向内敛收，矮圈足。器表在颈与足皆画紫地锦花，锦地之上再彩绘各种花卉，以表现繁复、多层次的锦上添花。腹部四面开光以粉彩画四季山水，画面上端各有乾隆题句，书写的方式亦有楷、隶、篆、行之别。题句之后又分别描画出「乾隆」与「辰翰」的印文。瓶内与底皆施湖绿色釉，底以青花书「大清乾隆年制」六字篆款。 此件作品在美感风格的表现上，展现出乾隆官窑典型的特色；如先以针状工具逐一剔除底釉，绘制成如同织物上的印纹或刺绣而成的规整图桉，接着再于锦地之上描绘细致朵花的作法，具体反映乾隆追求稠密、华丽的格调。其次，于瓷瓶上以书画的手法，表现出诗句与山水画，亦能视为

窑变釉的迷人之处，在于其千变万化的釉色，而在进炉烧造前，即使最熟练的窑工，也难以判断，这次烧出的成品，其釉色能确保如何，故有“非人力之巧所能加者，是之谓窑变”的说法。此件赏瓶色彩斑斓夺目，仿佛能看到在…

元 和田白玉绿度母像，高14.7 cm，绿度母为二十一救度佛母之首,据说其为观世音菩萨所幻化,在西藏深受人们的崇信。此像头戴五叶宝冠,冠叶细小,冠叶间距大,冠箍前垂流苏形璎珞,华丽优美。像修眉广目,面型圆满,仪容端庄秀丽,姿态典雅。右舒坐,脚踏小莲花,左手拇指与无名指相捻结施依印,右手置于膝上。长裙衣纹自然流畅,裙摆垂盖莲座。最为精妙处为佛造像的头顶处、后首处、腰身处均用活环雕刻工艺,且琢磨规矩,一丝不苟。头顶处为圆形活环,后首处为矩形活环,而腰身活环雕刻花纹,表现形式多样,不拘一格。雕琢活环在古代玉雕中为最繁复和难度最大的雕琢工艺,难以多见。需要用到管钻、拉丝等多种工艺,还需防止雕琢时活环崩裂,需相当高的技艺和耐心。且此件玉佛像,有三处活环,在古代玉雕造像中绝无仅有。此造像身材比例准确,肌体线条匀称柔美,是一件十分难得的玉雕造像精品。