汉族民族服装

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范燕燕《花娘的世界》高品质丝巾 Lot：008 《花娘的世界》灵感来源于对下层劳动人民创作艺术的肯定。充分表达了艺术是不分阶级、不分人种的。无文化无背景的劳动妇女同样也可以创作出具有生活趣味的作品，更加说明了艺术来源于生活且高于生活的真谛。作品运用剪纸艺术和夸张性的人物造型增强了画面的装饰性。色彩明艳对比强烈，人物形象突出，与背景色形成统一体。背景中跳跃的色彩打破了画面过于偏冷的色调，有效地调节了画面，起到均衡视觉的作用。 剪纸是中国汉族最古老的民间艺术之一，擅长剪纸的女子被称为花娘。在《花娘的世界》里，飞禽走兽，花草虫木，天地万物皆能用一把剪刀一片纸剪出。此款丝巾中，即可见飞禽走兽，花草虫木，其中鱼、鸡、铜钱等元素饱含中国吉祥文化，而饱满浓厚的红、蓝、黄、绿等色彩，更增添了画面浓郁绚烂的民族风。

手绘 民族服装

吴敬梓（1701—1754年），字敏轩，一字文木，号粒民，清代小说家，汉族，安徽 全椒人。清代最伟大的小说家之一。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”

猰貐又称窫窳，古代汉族神话传说中的一种吃人怪兽，像貙，虎爪，奔跑迅速。传说猰貐曾是天神，是烛龙的儿子。

手绘 民族服装

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汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。与汉人一词类似，汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。

方桌 面呈正方形的桌子，规格有大小之分， 结构有无束腰和有束腰两种。 汉族明式家具中， 最典型的式样是“一腿三牙”。

民族服装

清朝后期的人物画像，此时的汉族服饰基本偏向满族风格，并继续向宽大臃肿的方向发展，审美风格已不同于前代。猜测与雍正乾隆后皇家审美方向变化有关系。

#佟丽娅 异域公主#佟丽娅 异域公主中朝文艺汇演上，穿新疆民族服装的佟丽娅太像异域公主了，不愧是新疆三美！佟丽娅初中旧照曝光，还有点婴儿肥