惠安女习俗

波兰摄影师Adam Koziol的足迹遍布全球，他一直热衷于用镜头记录世界各地原始部落的古老文化风俗。在他的最新系列作品《CHIN TRIBE》（钦族）中，我们得以了解缅甸钦族部落传统习俗中独特的面部纹身。

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新海诚#你的名字#千年后再度回归的彗星造访地球的一个月前，日本深山的某个乡下小镇。女高中生三叶每天都过着忧郁的生活，而她烦恼的不光有担任镇长的父亲所举行的选举运动，还有家传神社的古老习俗。三叶身居这小镇之中，又处于过多在意周围人目光的年龄，因此对大都市的憧憬日益强烈。 然而某一天，自己做了一 个变成男孩子的梦。这儿有着陌生的房间、陌生的朋友。而眼前出现的则是东京的街道。三叶虽然感到困惑，但是能够来到朝思暮想的都市生活，让她觉得神清气爽。另一方面在东京生活的男高中生立花泷也做了个奇怪的梦。他在一个从未去过的深山小镇中，变成了女高中生。两人就这样在梦中邂逅了彼此。

农历大年初九，民间习俗是玉皇大帝的诞辰，要举行盛大的祭天活动。台湾新竹不少信众要到主祀玉皇大帝、拥有二百多年历史的天公坛，向天公祝寿，并且祈求新的一年风调雨顺、平安健康。

博饼规则 博饼（跋饼），是闽南人几百年来独有的中秋传统活动，是一种独特的月饼文化，也是闽南人对历史的一种传承。相传，中秋博饼，是郑成功屯兵时为解士兵的中秋相思之情、激励鼓舞士气，命部将洪旭发明的。于是，一代一代传下来，就成了如今闽南地区独具特色的民间习俗。

图文并茂 老习俗了 印象深刻的是各种吆喝和抻平 哈哈

世界遗产再添中国元素，“二十四节气”背后的历史、文化、习俗更亟待向我们一一展露。即将出版的《时间之书》就为我们对节气做了温故和解读，由余世存著文，老树绘画，共同呈现二十四节气这“中国人千百年来实证的‘存在与时间’”。 年年岁岁，四季轮回，朝夕往复。非遗二十四节气，或许能唤醒我们对时间的最初记忆，当现代人对时间的印象只停留在数字，我们似乎更有必要重回故里，去寻找那些遗落的痕迹，去延伸我们对于时间的敬意。

爱情在人生中需有一个被承认的地位的要求.在我们看起来的确很重大.但是爱情是一种不听支配的力量.倘若任它自由.它就会跳出法律和习俗的范围之外.只要不牵涉到小孩的问题.这也许是没有多大的关系的。

《元日》以古诗为背景，用一个孩子的眼睛，去看四百年前明代嘉定春节的传统与习俗。爆竹声里，小孩们结伴嬉戏，父辈搭着木梯贴春联、挂灯笼，母亲们在厨房忙碌着丰盛的年饭。小孩儿来到厨房偷食，被父亲抓了个正着，父亲以传统礼节循循善诱。乡里田间，马车送来拜年的人，作揖拘礼，一样不少。一碗待客的“贺年羹”，朴拙温情相融汇，传递出古时春节的世情况味。

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端午节，作为从古至今十分盛行的民俗大节，有很多我们耳熟能详的传统习俗。但如今城市的高楼大厦里，疲于生活的我们，已经很难再去坚守这一份传统。当明艳的插画包装进这份古朴中，或许能唤醒你年少时曾品味过的粽叶清甜。

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边城夜话（组） 朱健兴 在神秘的湘西茶峒小山城，一条小溪旁的白塔边住着靠摆渡为生的祖孙二人。这里民风淳朴，千百年来保留着男女青年对歌相亲的习俗，故事主人公翠翠就在这方神奇的山水中演绎和经历着爱情与人生的凄美与幽怨。

《元日》以古诗为背景，用一个孩子的眼睛，去看四百年前明代嘉定春节的传统与习俗。爆竹声里，小孩们结伴嬉戏，父辈搭着木梯贴春联、挂灯笼，母亲们在厨房忙碌着丰盛的年饭。小孩儿来到厨房偷食，被父亲抓了个正着，父亲以传统礼节循循善诱。乡里田间，马车送来拜年的人，作揖拘礼，一样不少。一碗待客的“贺年羹”，朴拙温情相融汇，传递出古时春节的世情况味。

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#按照我们大漠的习俗 我应该和你回中原

最富有的逝者，不仅仅是在中国，世界上有大量的国家也曾有陪葬的习俗。早在16世纪的时候，就有考古学家发现埋藏在古罗马地下墓穴中，有大量的珠宝首饰傍身。

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[cp]Skekler Skekler是guiser一词的变体，Skekler是一种麦之灵，是流传在整个欧洲的稻草熊变体，是英国设德兰群岛的习俗。面具舞者会在万圣节和新年绕着房子转，还会成群结队地出现在婚礼上，演奏小提琴，以换取食物和饮料。 ​​​[/cp]