唐三小舞

#汉服##临溪摄影# #唐制汉服拍摄# 风舞槐花落御沟, 终南山色入城秋。 门门走马征兵急, 公子笙歌醉玉楼 出镜 @lou王 襦裙套@朝露之城 暮樱 斗篷@清辉阁 红仙斗篷
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{汉服,古韵,折扇,面具}《喜迁莺·晓月堕》年代:唐 作者: 李煜 晓月堕,宿云微,无语枕凭欹。梦回芳草思依依,天远雁声稀。啼莺散,馀花乱,寂寞画堂深院。片红休扫尽从伊,留待舞人归。
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#汉服摄影# 【皎然海妖】 海妖居于深海之中,每逢月圆之夜,便化为人身,出没苍茫海上。 其身姿舒窈,面容皎然,常于礁石上翩然舞之,或捧珠自赏。行人常被其貌所惑,欣然出海寻之,皆无踪。 出镜:@千只雪鹤 摄影/后期:@仙贝醒了吗 抄送:美大王@知竹zZ 肥唐@蘇格林的唐怀瑟 服装:@卿如许古风工作室 大袖@宴山亭传统服饰定制_初六 #青岛约拍##上海约拍#
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#汉服##临溪摄影# #唐制汉服拍摄# 风舞槐花落御沟, 终南山色入城秋。 门门走马征兵急, 公子笙歌醉玉楼 出镜 @lou王 襦裙套@朝露之城 暮樱 斗篷@清辉阁 红仙斗篷
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#汉服##临溪摄影# #唐制汉服拍摄# 风舞槐花落御沟, 终南山色入城秋。 门门走马征兵急, 公子笙歌醉玉楼 出镜 @lou王 襦裙套@朝露之城 暮樱 斗篷@清辉阁 红仙斗篷
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{汉服,古韵,影公子}《喜迁莺·晓月堕》年代:唐 作者: 李煜 晓月堕,宿云微,无语枕凭欹。梦回芳草思依依,天远雁声稀。啼莺散,馀花乱,寂寞画堂深院。片红休扫尽从伊,留待舞人归。
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29 窅娘(南唐):唐后主李煜嫔妃。窅(yǎo)娘出身贫寒,她本为采莲女,十六岁被选入宫。据说是混血儿,有胡人血统,她的生母是唐末随西域使臣来江南经商的回鹘人后裔。 进南唐宫,李煜单独召见,见其卷发、高鼻、浓眉、长睫,双目深凹而顾盼有情,为其取名“窅娘”,,据说她跳舞时好像莲花凌波,俯仰摇曳之态优美动人。。 窅娘身轻如燕,擅长跳一种根据唐人王昌龄《采莲曲》意境改编的采莲舞。
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【唐·黑人百戏俑】 高12厘米,吐鲁番市阿斯塔那336号墓出土,新疆维吾尔自治区博物馆藏。 俑发短而卷曲,大耳,皮肤黝黑。从俑的面相、发饰、装束来看,应是来自非洲的黑人。唐代的大食、波斯和中国贸易频繁,他们通过买卖、进贡等形式,沿着西北丝绸之路将非洲黑人运送到中国,大多充当官私奴婢,这件俑从形态上来看,可能属于百戏俑,百戏是我国古代乐、舞、杂技艺术的总称。
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{汉服,古韵,婚饰,发簪}《喜迁莺·晓月堕》年代:唐 作者: 李煜 晓月堕,宿云微,无语枕凭欹。梦回芳草思依依,天远雁声稀。啼莺散,馀花乱,寂寞画堂深院。片红休扫尽从伊,留待舞人归。
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{汉服,古韵,美男含叶}《喜迁莺·晓月堕》年代:唐 作者: 李煜 晓月堕,宿云微,无语枕凭欹。梦回芳草思依依,天远雁声稀。啼莺散,馀花乱,寂寞画堂深院。片红休扫尽从伊,留待舞人归。
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{汉服,古韵,美人山川河溪}《喜迁莺·晓月堕》年代:唐 作者: 李煜 晓月堕,宿云微,无语枕凭欹。梦回芳草思依依,天远雁声稀。啼莺散,馀花乱,寂寞画堂深院。片红休扫尽从伊,留待舞人归。
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{汉服,古韵,戏水美人,山水}《喜迁莺·晓月堕》年代:唐 作者: 李煜 晓月堕,宿云微,无语枕凭欹。梦回芳草思依依,天远雁声稀。啼莺散,馀花乱,寂寞画堂深院。片红休扫尽从伊,留待舞人归。
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{汉服,犹撑纸伞半遮面}《浣溪沙》年代:唐 作者: 李煜 红日已高三丈透,金炉次第添香兽。红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜,酒恶时拈花蕊嗅。别殿遥闻箫鼓奏。
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#汉服摄影# 【皎然海妖】 海妖居于深海之中,每逢月圆之夜,便化为人身,出没苍茫海上。 其身姿舒窈,面容皎然,常于礁石上翩然舞之,或捧珠自赏。行人常被其貌所惑,欣然出海寻之,皆无踪。 出镜:@千只雪鹤 摄影/后期:@仙贝醒了吗 抄送:美大王@知竹zZ 肥唐@蘇格林的唐怀瑟 服装:@卿如许古风工作室 大袖@宴山亭传统服饰定制_初六 #青岛约拍##上海约拍#
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{汉服,粉黛美人,浅笑}《浣溪沙》年代:唐 作者: 李煜 红日已高三丈透,金炉次第添香兽。红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜,酒恶时拈花蕊嗅。别殿遥闻箫鼓奏。
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{汉服,古韵,美人仰面}《喜迁莺·晓月堕》年代:唐 作者: 李煜 晓月堕,宿云微,无语枕凭欹。梦回芳草思依依,天远雁声稀。啼莺散,馀花乱,寂寞画堂深院。片红休扫尽从伊,留待舞人归。
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{汉服,粉黛美人,低眉信手}《浣溪沙》年代:唐 作者: 李煜 红日已高三丈透,金炉次第添香兽。红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜,酒恶时拈花蕊嗅。别殿遥闻箫鼓奏。
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八十九、唐  西域歌舞 西域歌舞名胡旋,传入宫掖靡长安。 吹奏何必琼林宴,市间到处闻管弦。 隋唐时期,西域文化包括宗教(如景教、祆教)、服饰 (如胡服翻领窄袖)、饮食 (如胡饼、烧饼)、绘画、歌舞、音乐及乐器等一起传入长安。音乐主要有龟兹乐、天竺乐、疏勒乐、安国乐等。乐器舞蹈也随之而流行。著名的『胡腾舞』出自石国;刘言史《王中丞宅夜观胡腾》诗:『石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。』李端《胡腾儿》诗:『环行急蹴皆应节,反手叉腰如却月。』又有『胡旋舞』,出自康国;白居易《新乐府·胡旋女》:『胡旋女,出康居。弦歌一声双袖举,回雪飘飘转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。』
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[cp]雅楽「加陵頻」 规矩上来说。「加陵頻」属于四人童舞。 头上的叫天冠,金铜合金,装饰红白梅花(P3装饰的是牡丹唐草)。发型要梳作「美豆良」,也就是垂髫童发。身上着朱红的闕腋袍,背负加陵頻鸟羽,下半身着的叫括袴,是裤腿束起的袴,脚踝上绑有脛巾,也就是绑腿,足上是糸鞋,当是丝履一类的东西,力求姿态轻盈。 舞时手中还要拿两个铜拍子(小号的…钹?),边击出清脆幽远的节拍边舞。是模仿净土中名为迦陵频伽的妙音鸟的舞蹈。 虽然名义上加陵頻是童舞,但在图上也可以看到,现在很多神事上选用的是青年女子。于是更显得P4 / P8这样的真 · 童舞活泼可爱了,老阿姨深呼吸[笑而不语] 原微博https:/
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[cp]雅楽「胡蝶の舞」 雅楽分作唐国传来的左舞(太平楽 · 打球楽等等)和高丽传来的右舞(八仙 · 纳曾利等等)两大系统,仪式上通常也分左右两方,先后献左舞和作为答礼的右舞。「胡蝶の舞」属于高丽壹越調的右舞,与http://t.cn/A62gR1sv上次分享过的迦陵频(属左舞)为对舞。两种古来用在神事法要中,左方舞迦陵频,则右方需答胡蝶舞。想来舞童们年纪小小,身材小小,对舞起来真有如精灵现世一般可爱了。 规矩上「胡蝶の舞」也属于四人童舞。头戴天冠,饰山吹(棣棠)花束,梳总角垂髫发。身着青绿色闕腋袍,下身穿的叫指贯,又叫奴袴,是在脚踝处收紧的袴。足下也似系鞋,手持山吹花束,轻盈跳跃旋舞,模
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[cp]雅楽「胡蝶の舞」 雅楽分作唐国传来的左舞(太平楽 · 打球楽等等)和高丽传来的右舞(八仙 · 纳曾利等等)两大系统,仪式上通常也分左右两方,先后献左舞和作为答礼的右舞。「胡蝶の舞」属于高丽壹越調的右舞,与http://t.cn/A62gR1sv上次分享过的迦陵频(属左舞)为对舞。两种古来用在神事法要中,左方舞迦陵频,则右方需答胡蝶舞。想来舞童们年纪小小,身材小小,对舞起来真有如精灵现世一般可爱了。 规矩上「胡蝶の舞」也属于四人童舞。头戴天冠,饰山吹(棣棠)花束,梳总角垂髫发。身着青绿色闕腋袍,下身穿的叫指贯,又叫奴袴,是在脚踝处收紧的袴。足下也似系鞋,手持山吹花束,轻盈跳跃旋舞,模
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[cp]雅楽「胡蝶の舞」 雅楽分作唐国传来的左舞(太平楽 · 打球楽等等)和高丽传来的右舞(八仙 · 纳曾利等等)两大系统,仪式上通常也分左右两方,先后献左舞和作为答礼的右舞。「胡蝶の舞」属于高丽壹越調的右舞,与http://t.cn/A62gR1sv上次分享过的迦陵频(属左舞)为对舞。两种古来用在神事法要中,左方舞迦陵频,则右方需答胡蝶舞。想来舞童们年纪小小,身材小小,对舞起来真有如精灵现世一般可爱了。 规矩上「胡蝶の舞」也属于四人童舞。头戴天冠,饰山吹(棣棠)花束,梳总角垂髫发。身着青绿色闕腋袍,下身穿的叫指贯,又叫奴袴,是在脚踝处收紧的袴。足下也似系鞋,手持山吹花束,轻盈跳跃旋舞,模
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[cp]雅楽「加陵頻」 规矩上来说。「加陵頻」属于四人童舞。 头上的叫天冠,金铜合金,装饰红白梅花(P3装饰的是牡丹唐草)。发型要梳作「美豆良」,也就是垂髫童发。身上着朱红的闕腋袍,背负加陵頻鸟羽,下半身着的叫括袴,是裤腿束起的袴,脚踝上绑有脛巾,也就是绑腿,足上是糸鞋,当是丝履一类的东西,力求姿态轻盈。 舞时手中还要拿两个铜拍子(小号的…钹?),边击出清脆幽远的节拍边舞。是模仿净土中名为迦陵频伽的妙音鸟的舞蹈。 虽然名义上加陵頻是童舞,但在图上也可以看到,现在很多神事上选用的是青年女子。于是更显得P4 / P8这样的真 · 童舞活泼可爱了,老阿姨深呼吸[笑而不语] 原微博https:/
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