女红

Heaven Gaia 2017春夏系列 ┊ 中国风的纸扇圆镜、龙纹流穗、墨染工笔，还有落英缤纷、花鸟鱼虫、女红绣花、侠女风骨，都被搬上了这个系列。哪怕是最容易流俗的中国红，都被渲染出了几分诗意。

Heaven Gaia 2017春夏系列 ┊唯美细节 ┊ 中国风的纸扇圆镜、龙纹流穗、墨染工笔，还有落英缤纷、花鸟鱼虫、女红绣花、侠女风骨，都被搬上了这个系列。哪怕是最容易流俗的中国红，都被渲染出了几分诗意。

Heaven Gaia 2017春夏系列 ┊唯美细节 ┊ 中国风的纸扇圆镜、龙纹流穗、墨染工笔，还有落英缤纷、花鸟鱼虫、女红绣花、侠女风骨，都被搬上了这个系列。哪怕是最容易流俗的中国红，都被渲染出了几分诗意。

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【初语】女红阁原创 纯白绣花盘扣短袖中式修身旗袍女装上衣0184

我同事的婆婆，一个日本老太太，除了照料满院子的花花草草，还有许多手作的布艺作品，精致不失生活气息，好似看【画片集】，但愿将来我也能成为这样的老太太（从小手工劳动课成绩差，所以一直佩服做菜好女红好的达人 ）

刺绣，古称针绣，是用绣针引彩线，按设计的花纹在纺织品上刺绣运针，以绣迹构成花纹图案的一种工艺。古代称“黹”、“针黹”。因刺绣多为妇女所作，故又名“女红”。

设计师还需要会女红，这是澳洲设计师的刺绣海报 ！！现代社会里，大机器的批量生产已经让人们厌倦了一模一样的东西，我们不再需要标准化配置，更多的，我们希望自己拥有的是独一无二的生活乐趣，“手作”

丁佩：清代刺绣名家、诗人、画家。善绘画，工尺牍、诗文。著有《十二梅花连理楼诗集》。善刺绣著有《女红传徵略》、《萝窗小牍》、《刺绣源流述略》；《绣谱》在历史上首先总结和提出了一套刺绣工艺的规律，即齐、光、直、匀、薄、顺、密这7个字；艺术理论上借鉴了古代绘画、书法的要领，对刺绣创作工艺特点、针法等进行了系统的研究。此书为中国刺绣史上第一部刺绣工艺理论专著。

董小宛：明末“秦淮八艳”之一，诗文书画、针线女红才德具全的姑娘。落入风尘后依旧心性高洁。嫁给冒辟疆为妾后，对冒家上下恭敬顺从，洗尽铅华洗手羹汤，为丈夫细心研制各色美食。发明出董肉董糖。战乱流离时，冒辟疆身患重病，小婉全心照料日夜侍奉。丈夫病愈后，身体亏虚的小婉与世长辞

针线与泥土、女红与陶瓷之间能有什么联系？以色列设计师Rachel Boxnboim用Alice系列给出答案。她从祖母的旧茶壶中得到灵感，用不同面料拼缝出茶壶、茶杯、牛奶罐等餐具的造型，在布料制成的模具中注浆，织物在窑烧时消失，却将不同肌理与缝纫针脚留在了器物表面。http://t.cn/ajAvrQ

#工笔重彩#【 清 佚名 《烛下缝衣》 】《雍亲王题书堂深居图屏》之五。绢本设色，94×184cm，北京故宫藏。 清风徐徐，红烛摇曳，仕女勤于女红，在烛光下行针走线。此图中女子兰指轻拈，针线穿行，低眉落目，若有所思。明窗外一只红色的蝙蝠飞舞在翠竹间，“鸿福将至”的吉祥寓意巧妙地蕴涵在图画之中。

Diana Irimie（ Romania ）【 http://t.cn/RvmHqyP 】【过去的女红编织是毛线/丝线/棉线..各种线，而今变成了铜镀银线/铜线。[偷笑]生活中拧不开一支矿泉水瓶滴女子可能每天都在在台虎钳上穿针引线。】

5、烛下缝衣         清风徐徐，红烛摇曳，仕女勤于女红，在烛光下行针走线。女红包括纺织、刺绣、缝纫等，古代隶属于衡量女子“四德（妇德、妇言、妇功、妇容）”中的“妇功”，是评价女子品行高低的重要标准之一。因此，女子们无论贫富贵贱，均以擅女红为能事。此图中女子兰指轻拈，针线穿行，低眉落目，若有所思。明…

图为烛下缝衣。清风徐徐，红烛摇曳，仕女勤于女红，在烛光下行针走线。女红包括纺织、刺绣、缝纫等，古代隶属于衡量女子“四德（妇德、妇言、妇功、妇容）”中的“妇功”，是评价女子品行高低的重要标准之一。因此，女子们无论贫富贵贱，均以擅女红为能事。此图中女子兰指轻拈，针线穿行，低眉落目，若有所思。明窗外一只红色的蝙蝠飞舞在翠竹间，“鸿福将至”的吉祥寓意巧妙地蕴涵在图画之中。

沈寿：十六七岁时成为苏州有名的刺绣能手。光绪三十年其绣品作为慈禧七十大寿寿礼上贡，慈禧大加赞赏，亲笔书写了“福”，“寿”两字，从此更名“沈寿”。1911年，沈寿绣成《意大利皇后爱丽娜像》，作为国礼赠送意大利，轰动该国朝野。1914年，张謇在江苏南通创办女红传习所，沈寿应聘担任了所长兼教习

44 沈寿（清末民初，1874年~1921年）：原名沈雪芝，号雪宦。绣斋名为“天香阁”，故别号天香阁主人。祖籍浙江吴兴，定居苏州，客居南通。从小学绣，16岁时已颇有绣名。 1903年清末著名学者俞樾在她的绣品上题下“针神”二字。光绪三十年其绣品作为慈禧七十大寿寿礼上贡，慈禧大加赞赏，亲笔书写了“福”，“寿”两字，分赠予沈雪芝，从此更名“沈寿”。 1911年，沈寿绣成《意大利皇后爱丽娜像》，作为国礼赠送意大利，轰动该国朝野。 1914年，张謇在江苏南通创办女红传习所，沈寿应聘担任了所长兼教习。 1921年6月18日，沈寿病殁于南通，终年48岁，葬于南通狼山。

Diana Irimie（ Romania ）【 http://t.cn/RvmHqyP 】【过去的女红编织是毛线/丝线/棉线..各种线，而今变成了铜镀银线/铜线。[偷笑]生活中拧不开一支矿泉水瓶滴女子可能每天都在在台虎钳上穿针引线。】

我同事的婆婆，一个日本老太太，除了照料满院子的花花草草，还有许多手作的布艺作品，精致不失生活气息，好似看【画片集】，但愿将来我也能成为这样的老太太（从小手工劳动课成绩差，所以一直佩服做菜好女红好的达人 ）

烛下缝衣。清风徐徐，红烛摇曳，仕女勤于女红，在烛光下行针走线。女红包括纺织、刺绣、缝纫等，古代隶属于衡量女子“四德（妇德、妇言、妇功、妇容）”中的“妇功”，是评价女子品行高低的重要标准之一。因此，女子们无论贫富贵贱，均以擅女红为能事。此图中女子兰指轻拈，针线穿行，低眉落目，若有所思。明窗外一只红色的蝙蝠飞舞在翠竹间，“鸿福将至”的吉祥寓意巧妙地蕴涵在图画之中。

我同事的婆婆，一个日本老太太，除了照料满院子的花花草草，还有许多手作的布艺作品，精致不失生活气息，好似看【画片集】，但愿将来我也能成为这样的老太太（从小手工劳动课成绩差，所以一直佩服做菜好女红好的达人 ）

【 清 陈枚 《桐荫乞巧》 】册页，绢本设色，37×31.8cm，北京故宫博物院藏。正七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，仪式虔诚而隆重；陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。《桐荫乞巧》，是清代画家陈枚所作《月曼清游图册》的其中一页，描绘了七夕这天，年轻女子们将小针投入碗中乞巧的情景。画面中女人们以碗装水置于庭院，然后将一束针散放其中，人们争相观看在水中呈列的图案，据说图案的形状越好看，放针者的手就越灵巧。 对开有清朝大臣、著名书法家梁诗正的七言诗：金风瑟瑟猎庭柯，曲槛清幽残暑过。满院梧桐凉似水，鹊桥云外报声多。一条银汉碧天横，秋入今宵分外清。乞巧金针谁度兴，双星烔烔向人明。

【 清 陈枚 《桐荫乞巧》 】册页，绢本设色，37×31.8cm，北京故宫博物院藏。正七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，仪式虔诚而隆重；陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。《桐荫乞巧》，是清代画家陈枚所作《月曼清游图册》的其中一页，描绘了七夕这天，年轻女子们将小针投入碗中乞巧的情景。画面中女人们以碗装水置于庭院，然后将一束针散放其中，人们争相观看在水中呈列的图案，据说图案的形状越好看，放针者的手就越灵巧。 对开有清朝大臣、著名书法家梁诗正的七言诗：金风瑟瑟猎庭柯，曲槛清幽残暑过。满院梧桐凉似水，鹊桥云外报声多。一条银汉碧天横，秋入今宵分外清。乞巧金针谁度兴，双星烔烔向人明。