地藏王菩萨

地藏佛像

佛

佛

韦驮菩萨，是贤劫最后一个成佛的名楼至佛。

山海经-夫诸 是中国古代神话传说中的神兽之一，夫诸一种长着四只角的鹿，它的情状似温柔洁净，喜欢四处角戏，它一出现，其地必定是大水时期。 《山海经·中山经》：“中次三经萯山之首，曰敖岸之山，其阳多㻬琈之玉，其阴多赭、黄金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林，其状如蒨如举。有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。”

山海经-孟极 北山经又北二百八十里，曰石者之山，其上无草木，多瑶碧。泚水出焉，西流注于河。有兽焉，其状如豹，而文题白身，名曰孟极，是善伏，其鸣自呼。──《山海经·北山经卷》

山海经-鹿蜀 兽类，样子像马，头部白色，身上斑纹犹如虎斑，长有一条红色的尾巴，鸣叫的时候就想人们在唱民歌。 见〈山海经〉“其状如马而白首，其文如虎，而赤尾，其音如谣，佩之宜子孙” 杻阳山上的鹿蜀，形状像马，白头、红尾、通身是老虎的斑纹，鹿蜀的鸣叫像是有人在唱歌。据说谁佩戴上它的皮毛，谁就可以子孙满堂，因此遭到人们捕杀，但鹿蜀十分警觉，一有响动就立刻藏匿。

山海经－烛龙 中国古代神话中的钟山山神，据《山海经》中记载，烛龙长千里，也是章尾山山神。 烛龙是人脸蛇身的山神，红色的皮肤，住在北方极寒之地，睁开眼就为白昼， 闭上眼则为夜晚， 吹气为冬天， 呼气为夏天， 能呼风唤雨。 《山海经》中记载：“钟山之神 ,名日烛阴 ,视为昼 ,瞑为夜 ,吹为冬 ,呼为夏。不饮 ,不食 ,不息 ,息为风。身长千里 ,在无启之东。其为物。 人面蛇身赤色 ,居钟山下。西北海外 ,赤水之北 ,有章尾山。 有神人面蛇身而赤 ,直目正乘。 其瞑乃晦 ,其视乃明。 不食 ,不寝 ,不息;风雨是谒。 是烛九阴 ,是谓烛龙。“

山海经-粱渠 传说中的兽名。《山海经·中山经》：“﹝ 历石之山 ﹞有兽焉，其状如貍而白首虎爪，名曰梁渠。见则其国有大兵” 据说有梁渠兽出没的地方就会有战乱，有大灾难，预示着天下会大乱，是一种不祥的征兆的野兽。

山海经-数斯 《山海经·西山经》记录的一种奇鸟。它长的像猫头鹰，但脚却和人的一样，吃它的肉据说可以治疗癫痫等！ 《山海经》:皋涂之山，有鸟焉，其状如鸱而人足，名曰数斯，食之已瘿。

逍遥游-鲲鹏 出自庄子的《逍遥游》中：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏；鹏之背，不知其几千里；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运，则将徙于南冥一南冥者，天池也”。 其原型可能是海神禺强，《山海经·大荒北经》记载：“北海之渚中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰禺彊（禺强）。”

山海经-乘黄 古代中国神话传说中的异兽名或神马。 《山海经·海外西经》：“（白氏之国）有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。”[1] 《逸周书·王会解》：“白民乘黄，乘黄者似狐，其背有两角。”

水经注-钩蛇 是中国传说中的一种蛇类，身长一般在二十米左右，两栖生物，一般生活在水中，性情凶猛好斗，有剧毒，最为明显的特征就是它的尾部与普通的蛇类不同，分叉如同两个钩子一般，而且钩蛇的捕食方式也是用尾钩来钩住猎物，再进行吞食。这种蛇，记载于《水经注（若水）》。

金蝉子 《西游记》的角色，如来佛祖座下二弟子，因轻慢佛法被贬下凡间成为玄奘法师。 唐僧一行路经时，镇元子正好应玉清元始天尊之邀，到上清天弥罗宫去讲“混元道果”。去时，带去了四十六位弟子，对留守的清风、明月二弟子特意交待：“不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他。可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情”。二弟子得知师父故人是往西天拜佛求经的和尚，说：“孔子云：“道不同，不相为谋。’我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”镇元子解释说：“那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来第二个徒弟。五百年前，我与他在‘兰盆会’上相识。他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也”。