【魏晋 · 嘉峪关新城7号墓彩绘砖 · 宴饮图】
规格：纵17.5厘米*横36.5厘米
甘肃地区魏晋时期的墓葬中出土的壁画和砖画不仅数量多、画面有趣，而且内容十分丰富。上个月的微博已经三次介绍过位于甘肃省酒泉市果园乡高闸沟村魏晋墓彩绘砖的内容，有兴趣可先参看这三条微博。今天我们来看看位于甘肃嘉峪关新城魏晋墓是如何表现其时风貌的。
嘉峪关新城魏晋墓壁画所表现的内容为居家宴饮、耕作放牧、出行游猎等生活内容，还有表现宗教思想的神兽图腾等。在新城魏晋墓中有许多画砖描绘的是地方官吏、将军等墓主人们的社交宴饮的场景。所谓宴饮，即摆酒食设宴招待客人或会友饮酒。在新城7号墓中的《宴饮图》颇为别致，墓中出现了墓主夫妇对饮的场面。其他墓室壁画中关于家宴的场景大多反映古时男尊女卑的思想，男女一般不会一同宴饮，但7号墓室的画砖则打破传统，十分特别。
图一中男女墓主人相对而坐, 女主人头梳高髻，一缕碎发垂于耳边；身着深衣似的袍，腰间束带，领口、袖口饰有缘边；魏晋时期，传统的深衣制在妇女中仍有穿着。男墓主人头戴巾子，着交领袍服。袍服，汉承秦后，以袍为朝
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玻璃盘
北周（公元557年—581年）遗物，1988年出土于咸阳市，现藏于陕西省考古研究院
古代，玻璃多称为“琉璃”。据文献记载，我国早在西周时期就有制造玻璃器皿的历史，但远未达到成熟。我国古法琉璃实质是铅钡玻璃，是不透明的，而且因为铅钡玻璃有毒性且质地不够硬，故逐渐消失，在汉代铅钡工艺演变为了陶器上的铅釉工艺。
丝绸之路开通后，西方的透明玻璃，即钠钙玻璃传入中国，因为当时中国没有制作钠钙玻璃的技术，故以之为宝，古时的人们认为玻璃比宝石、黄金、白银更珍贵。
同类器物在中国、韩国、日本等地都有发现，因此，它是唐代时期中西方文化融合的体现，是丝绸之路畅通东西方贸易和文化交流的物证。
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玻璃盘
北周（公元557年—581年）遗物，1988年出土于咸阳市，现藏于陕西省考古研究院
古代，玻璃多称为“琉璃”。据文献记载，我国早在西周时期就有制造玻璃器皿的历史，但远未达到成熟。我国古法琉璃实质是铅钡玻璃，是不透明的，而且因为铅钡玻璃有毒性且质地不够硬，故逐渐消失，在汉代铅钡工艺演变为了陶器上的铅釉工艺。
丝绸之路开通后，西方的透明玻璃，即钠钙玻璃传入中国，因为当时中国没有制作钠钙玻璃的技术，故以之为宝，古时的人们认为玻璃比宝石、黄金、白银更珍贵。
同类器物在中国、韩国、日本等地都有发现，因此，它是唐代时期中西方文化融合的体现，是丝绸之路畅通东西方贸易和文化交流的物证。
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【新疆出土罗马玻璃】
汉晋淡绿色透明料琉璃长杯，吹制成型。微唇口，表面有东地中海沿岸地区常见的冷加工装饰，其打磨出多排椭圆形凹圆，如在烛光或日光照耀下使用，凹面折射将光彩熠熠，尤适合喝葡萄酒。
1995-1996年新疆且末扎滚鲁克49号墓出土，墓葬盗扰严重，年代推测为汉晋左右，跨度较大。缺乏准确的年限信息是新疆地区早期墓葬断代的普遍难题。这件玻璃杯馆方断代在汉晋，不过对比欧亚大陆的同类材料，可以将其制作上下限卡在三世纪末至四世纪左右的地中海东部沿岸。这类罗马玻璃器不仅在新疆地区见有数例，中原两晋贵族墓葬中亦有发现，而后舶来的萨珊王朝冷加工椭圆饰琉璃器则更为普遍。葡萄美酒夜光杯，也许正是这类琉璃器皿。新疆维吾尔自治区博物馆藏。
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